Yarinki cum'a başka olsun

[ayhan.akyuz]

kendinize bir iyilik yapın istanbulda oturan kardeşlerim edirnekapı sakızağacı şehidliğine gidin
öncelikle Ali Haydar[ksa] efendibabamızı ziyaret edin onunla sohbet etmeden önce yasininizi sunun sonra dertleşin edeble fırsat bu fırsat rabbinizden ne isteğiniz varsa mübareğin yüzü suyu hürmetine isteyin devam edin şehid bayram efendiye gönenli mehmet efendiye hasbi hocaya ve bil cümle evliyaya bir anda kavuşun her birini ayrı ayrı ziyaret edin hediyeler sunun
bu sizde alışkanlık yapacak ama olsun hayatınızda bazı değişiklikler olacak başınıza gelecek bazı musibetlerin biiznillah dağıldığını göreceksiniz
yarın sala vaktinden önce bu güzelliği nefsinize yapın
AHISKALI ALİ HAYDAR EFENDİ


İstanbul-Fâtih-Çarşamba'daki Şeyh İsmet Efendi Dergahının son şeyhi. İsmi, Ali Haydar olup, babası Şerîf Efendidir. Ahıskalı Ali Haydar Efendi diye meşhûr olmuştur. 1870 (H.1288) senesinde Batum'un Ahıska kazasında doğdu. 1960 (H.1380) senesinde İstanbul'da vefât etti. Kabri Edirnekapı Sakızağacı kabristanındadır.

İki yaşındayken annesini, dört yaşındayken babasını kaybeden Ali Haydar Efendi ilk tahsîlini memleketinde yaptı. Erzurum'a gelerek oradaki Bakırcı Medresesine sonra, İstanbul'a gidip Fâtih Câmiinde derslere devâm etti. Tahsîlini tamamlayıp, Bâyezîd Dersiâmlarından Çarşambalı Hoca Ahmed Hamdi Efendiden 1901 senesinde icâzet aldı. Bir yandan hocasının derslerine devâm ederken diğer yandan kâdı yetiştiren Medreset-ül-kuzât'a gidip 1906 yılında mezûn oldu. Dînî derslerden yapılan imtihanı kazanıp, Fâtih Câmiinde talebe okutmaya başladı. Böylece Fâtih Dersiâmları arasında yer aldı. 1909 senesinde Fetvâhânede fetvâ yazmakla vazîfelendirildi. Sahn-ı Seman (Fâtih) Medreseleri fıkıh müderrisliğine tâyin edildi.

Bu sırada talebelere yardım toplamak için gittiği Bandırma'da ramazan ayında halka vâz etti. Vâzlarında, tasavvuf ve tarîkat ehli aleyhinde de konuşuyordu. Bir gün sabah namazında kürsüye çıkarak; "Burada Bezzâz Ali Rızâ Efendi var, şöyle yapar, böyle yapar." diye aleyhinde konuştu. Cemâatin içinde Bezzâz Ali Efendinin talebelerinden Börekçi Hasan Efendi adında biri vardı. Namazdan sonra Bezzâz Ali Rızâ Efendinin yanına gidip durumu hocasına anlattı. Bezzâz Ali Rızâ Efendi; "Hiç merak etme, çok yakında bizim yanımıza gelecek." cevâbını verdi. Çok geçmeden Ali Haydar Efendinin gönlüne bir ateş düştü. Tasavvufa ve tasavvuf erbâbına karşı alâka duymaya başladı. Cübbeyi ve sarığı çıkarıp câmiden çıktı, pazar yerinde bez satan Bezzâz Ali Rızâ Efendinin yanına giderek, söylediklerinden pişmanlık duyduğunu bildirip, yalvararak; "Beni evlatlığa kabûl et." dedi. Bezzâz Ali Rızâ Efendi kolundan tuttu, sırtını okşadı ve; "İstanbul'da Hacı Ahmed Efendi var, ona git." dedi.

Ahıskalı Ali Haydar Efendi İstanbul'a gelip Hacı Ahmed Efendiyi buldu. O da; "Topkapı'da Ali Efendi var ona git." dedi. Topkapı'ya giden Ahıskalı Ali Haydar Efendi kendisine bildirilen köhne bir evin kapısını çaldı. Yarım saat kadar kapıda bekledi. O anda kendisinin huzur dersleri Baş Mukarrir ve Baş Muhatabı olduğunu düşünüp kendi kendisine; "Böyle bir adamken bu köhne evin kapısında bekliyorum!" dedi. Daha sonra kapı açılıp, bir kız çocuğu çıktı ve; "Buyurun içeri." dedi. İçeri girenAli Haydar Efendi bir saat daha bekledi. Bu bekleyişi sırasında yine makâmını ve mevkıini düşündü. Bu sırada saçı-başı birbirine karışmış, kambur bir adam içeri girdi. Bu kimsenin Ali Efendi olduğunu anlayan Ali Haydar Efendi hemen elini öpmek istedi. Fakat o kimse; "Çek, çek elini, ben samîmiyetsizlere el vermem." dedi. Ahıskalı Ali Haydar Efendi kendisinin sıfatlarını ve makamlarını saymaya başlayınca o zat; "Sus, sus!" diyerek azarladı. Ali Haydar Efendi ağlamaya başlayınca da; "Yâ! Amma da cümbüş hocasıymışsın, şaka yaptım." dedi. O anda kendinde bâzı değişiklikler hisseden Ali Haydar Efendi Ali Efendiye talebe olup sohbet ve derslerine devâm etti. Tasavvuf yolunda ilerledi. Ali Rızâ Efendinin vefâtı üzerine 1914 senesinde Şeyh İsmet Efendi dergâhı postnişinliğine, vakıf şartı gereğince, Ali Rızâ Efendinin talebeleri tarafından seçildi. Fakat iktidarda olan İttihat ve Terakki hükümeti onun bu vazîfeye getirilmesine mâni oldu. Usulsüz olan bu uygulama dergâh mensupları arasında huzursuzluğa yol açtı.

Derin bir bilgisi ve kuvvetli bir hitâbet gücü olan Ahıskalı Ali Haydar Efendi, Mart 1915'te şeyhülislâmlıkta yeni kurulan "Te'lif-i Mesâil Heyeti" reisliğine tâyin edildi. Bu görevi esnâsında Mecelle'yi ikmâl için kurulan komisyonda vazîfe aldı ve iki senede Kitâb-ül-Büyû' (Alış-veriş kitabı) ve Kitab-ül-İcâre'yi hazırladı.

Birinci Dünyâ Harbi boyunca bu vazîfeyi devâm ettiren Ahıskalı Ali Haydar Efendi 1916 senesinden îtibâren her ramazan ayında huzur dersleri (pâdişâh huzûrunda yapılan ilmî ders ve sohbet toplantıları) başmuhâtaplığı vazîfesini yürüttü. Bu vazîfesi 1923 senesine kadar sürdü ve pâdişâhlığın kaldırılmasıyla son buldu.

Ahıskalı Ali Haydar Efendinin postnişinliğine mâni olunmakla ilgili usulsüz uygulama, mürîdândan Hâfız Halil Sâmi Efendi tarafından yazılan bir dilekçe ile saraya intikâl ettirildi. Nihâyet 1919 senesinde Ali Haydar Efendinin postnişinliği pâdişâh tarafından tasdik edilerek vazîfesi kendisine iâde edildi. Bu vazîfesi tekke ve zâviyeler kapanıncaya kadar devâm etti. Şeyhülislâmlığın kaldırılması, tekke ve zâviyelerin kapatılmasından sonra açıkta kaldı, sâdece dersiâm maaşı ile iktifâ etti. Cebecibaşı Mahallesinde bulunan Şeyh İsmet Efendi dergâhında ikâmet etti.

Dört pâdişâhın zamanında bilfiil vazîfe yapmış olan ve bilhassa Sultan İkinci Abdülhamîd Hanın iltifatlarına kavuşan Ahıskalı Ali Haydar Efendi, Cumhûriyet devri boyunca dînî tedrisât ile meşgûl oldu. Yirmi beş yıl boyunca göz hapsinde tutuldu.

Oğlu Hâlid Gürbüzler babasıyla ilgili olarak şunları söylemektedir:

"Babam kimseyle kötü olmamamızı söylerdi. Oturalım, çaylar, kahveler içelim demez, devamlı ilimle meşgûl olurdu. Erzurum'dan Alvarlı Mehmed Efendi, Ramazanoğlu Sâmi Efendi sık sık ziyaretine gelirlerdi. Hasib Efendi ile Mehmed Zahid Kotku Efendi de gelirlerdi. Devrin bütün âlimleri ziyâretine gelir, sohbet ederlerdi."

Din ve devlet hizmeti görenlere büyük kıymet veren Ahıskalı Ali Haydar Efendi talebelerinin ve sevenlerinin ilmî yönden daha ileri olmalarını ister; "Sulbümden değil, yolumdan gelen benim evladımdır." derdi. Kendisi ilmî mütâlaayı hiç bırakmazdı. Zevcesi Hanife Hanıma; "Hanife, Hanife yeni bir câhilliğimi daha gördüm. Yeni bir şey daha öğrendim." derdi. Kendi tahsilinin kısa olduğundan bahs ederek; "Benim tahsil müddetim beş senedir." derdi.

Sert mizaçlı bir insandı. İbâdete çok düşkündü. Geniş çaplı düşünür, müslümanların idâresi hakkında ihlâslı ve temiz insanların söz sâhibi olmasını, milletin ve devletin devâmını isterdi.

Küçük oğlu Behâeddîn Gürbüzler'in ifâde ettiğine göre, ilim öğrenmek, öğretmek ve insanlara İslâmiyeti anlatmakla meşgûl olurdu. Siyâsetle meşgûl olmazdı. Hatta İttihat ve Terakki fırkasına girmesi için Hüseyin Câhit ve Talat Paşa tarafından teklifte bulunulmasına rağmen, tekliflerini kabûl etmemişti. Talebelerine siyâsetten uzak durmalarını tavsiye ederdi.

Tekke ve zâviyelerin kapatılmasından sonra Türkiye'de kurulan yeni idâreye karşı olduğu öne sürülerek Ankara'ya götürülmüştü. Ankara'da İskilipli Âtıf Hoca ile birlikte zor şartlar altında hapishânede kaldığı sırada rüyâsında şeyhini gördü. Şeyhi ona; "Oğlum kırk bir defâ Fetih sûresini okursan kurtulursun." dedi. Ahıskalı Ali Haydar Efendi okumaya başladı. Bir yandan da okuduğu sayıyı ranzaya işâretliyordu. Onun böyle yaptığını gören İskilipli Âtıf Efendi; "Hoca ne yapıyorsun?" diye sorunca; "Rüyâmda şeyhim böyle böyle söyledi. Sen de oku kurtulursun." dedi. Âtıf Efendi; "Bu gece rüyâmda Peygamber efendimizi gördüm. Peygamberimiz sallallahü aleyhi ve sellem, ben seni çağırıyorum, sen müdâfaanı (savunmanı) hazırlıyorsun! buyurdu. Ben de müdâfaanâmemi yırttım." dedi. Ahıskalı Ali Haydar Efendi okumaya devâm etti. Daha sonra kurtuldu.

Dînî ilimlere vâkıf olan Ahıskalı Ali Haydar Efendi, kuvvetli hitâbetiyle dinleyenleri tesir altında bırakırdı. Ömrünü İslâm dînini öğrenmeye ve öğretmeye vermişti. Kur'ân-ı kerîmi çok okurdu. Nefse güvenmemeyi telkin ederdi. Talebelerine ve sevenlerine nasîhatlarda bulunurdu. Zamânın şartlarına göre dînî konuları anlatmak hâricinde sessiz bir hayat yaşadı.

Vefâtından on gün evvel Fâtih-Çarşamba'daki Şeyh İsmet Efendi dergâhının yakınındaki evinde komaya girdi. On gün bitkisel hayat sürdü. Ağustos 1960 (H.1380) günü yarı beline kadar doğruldu. "Allah" diyerek rûhunu teslim etti. Cenâzesini Mehmed Zâhid Kotku Efendi ile Ramazanoğlu Sami Efendi yıkadılar. Hocası olan Reîs-ül-Ulema Çarşambalı Ahmed Efendinin de kabrinin bulunduğu Fâtih Câmii kabristanına defn edilmesi istendi. Fakat buna müsâde edilmedi. Yavuz Selîm Câmiinde Ramazanoğlu Sâmi Efendi tarafından kıldırılan cenâze namazından sonra Sakızağacı kabristanında defn edildi.

1) Osmanlılarda Devlet ve Tekke Münâsebetleri; s.212,248
2) Ahıskalı Ali Haydar Efendi (Kemal Bozkurt-İslam Mecmuası, Sayı 98 Ekim 1991)
3) Son Devir Osmanlı Ulemâsı; c.1, s.260
4) İstanbul ve Anadolu Evliyâları; c.1, s.562
http://www.biriz.biz/evliyalar/ea0148.htm

 

[umutan]

İstanbul'da oturmuyorum ama, ALLAH rızası için Ahıskalı Ali Haydar Efendi'nin ruhuna fatiha okuyacağım. Bu arada, geçmişlerimizide esirgemiyeceğim.

 

[orcagada]

öncelikle Ali Haydar[ksa] efendibabamızı ziyaret edin onunla sohbet etmeden önce yasininizi sunun sonra dertleşin edeble fırsat bu fırsat rabbinizden ne isteğiniz varsa mübareğin yüzü suyu hürmetine isteyin devam edin şehid bayram efendiye gönenli mehmet efendiye hasbi hocaya ve bil cümle evliyaya bir anda kavuşun her birini ayrı ayrı ziyaret edin hediyeler sunun
bu sizde alışkanlık yapacak ama olsun hayatınızda bazı değişiklikler olacak başınıza gelecek bazı musibetlerin biiznillah dağıldığını göreceksiniz

Tebrikler,

Putperestlik budur işte...

Çul çaput bağlayıp astronot koca dilemeyi unutmayın...

 

[sazan06]

Ayhan kardeş iyi niyetle konuyu açmışsın. ancak sanırım bir başka yerden alıntı yapmışsın. Orcagada kardeşimin dediği doğru. daha dikkatli olalım. Allah (cc) cümlemize akıl, fikir, iz'an, irfan versin, verdikleriyle amel etmeyi nasip eylesin.

 

[umutan]

"Orcagade" rumuzlu üye, iyi niyetli bir yaklaşımla Ahıskalı Ali Haydar efendi için "fatiha" okunmasını isteyen Ayhan akyuz beye cevaben "putperestlik budur işte" cevabıyla atıfta bulunmuş, bu cevap beni rahatsız etmişdir. Purperestlik mana itibariyle, puta tapıcılık' ı ihtiva eder. Putperest ise Puta, putlara tapan, putu tanrı edinen manasına karşılıktır. Müslüman inancı gereği ALLAH'ın üzerimize takdir ettiği şeyleri önlememiz mümkün değildir. bir fatiha okumak, iyilikte bulunmak ve bunun gibi şeyler insan için sadakadır. Sadaka, bazı bela ve müsibetleri üzerimizden kaldırır. Bu hususu Allah'ın Resulü Peygamber efendimiz buyurmuştur. Bu bağlamda, üzerimize takdir olunan bir şeyi yaradan dilemişse tedbir çare değildir.
Ahıskalı Ali Hayder efendiye bir fatiha okunmasını tavsiye eden kardeşimizin putperetliğini anlamak manasızlık ve onu anlamaya iyi niyet görtermezliktir.

 

[orcagada]

"Orcagade" rumuzlu üye, iyi niyetli bir yaklaşımla Ahıskalı Ali Haydar efendi için "fatiha" okunmasını isteyen Ayhan akyuz beye cevaben "putperestlik budur işte" cevabıyla atıfta bulunmuş, bu cevap beni rahatsız etmişdir. Purperestlik mana itibariyle, puta tapıcılık' ı ihtiva eder. Putperest ise Puta, putlara tapan, putu tanrı edinen manasına karşılıktır. Müslüman inancı gereği ALLAH'ın üzerimize takdir ettiği şeyleri önlememiz mümkün değildir. bir fatiha okumak, iyilikte bulunmak ve bunun gibi şeyler insan için sadakadır. Sadaka, bazı bela ve müsibetleri üzerimizden kaldırır. Bu hususu Allah'ın Resulü Peygamber efendimiz buyurmuştur. Bu bağlamda, üzerimize takdir olunan bir şeyi yaradan dilemişse tedbir çare değildir.
Ahıskalı Ali Hayder efendiye bir fatiha okunmasını tavsiye eden kardeşimizin putperetliğini anlamak manasızlık ve onu anlamaya iyi niyet görtermezliktir.

Klasik okuduğunu anlayamama vakası,

Okusana arkadaşım orada sadece bir fatiha mı okuyun denmiş,

Gerçi her türlüsü için aynı lafı kullanmalıydım ama herneyse,

Bakın işinize benle polemiğe girmeyin.

Zaten teknoloji sitesiydi artık ilahiyat fakültesi kantinine döndü.

Ne zaman ana sayfayı açsam illa 3-5 tane böyle konu.

Çöplüğe çevirdiniz mis gibi siteyi.

 

[olympuskiller]

Klasik okuduğunu anlayamama vakası,

Okusana arkadaşım orada sadece bir fatiha mı okuyun denmiş,

Gerçi her türlüsü için aynı lafı kullanmalıydım ama herneyse,

Bakın işinize benle polemiğe girmeyin.

Zaten teknoloji sitesiydi artık ilahiyat fakültesi kantinine döndü.

Ne zaman ana sayfayı açsam illa 3-5 tane böyle konu.

Çöplüğe çevirdiniz mis gibi siteyi.

Evet son zamanlarda bir erozyon olduğu doğru ama her şeye rağmen burası bir teknoloji sitesi ama şunu da belirtmeliyim ki
Ajda Pekkan'ın çok güzel bir şarkısı var hani diyor ya "Kapı açık arkanı dön ve çık" Yani herkes beğenmek zorunda değil ayrıca herkesi hiç bir zaman memnun edemezsiniz.

 

[venselos]

Hakikaten ya ben bu siteyi son zamanlarda anlayamıyorum. Uzun zamandır siteyi üye olmadığım halde ziyaret ederim bir çok teknolojik konuda da siteden faydalanmışımdır, yeni de üye oldum. Fakat bu dini mevzular artık can sıkmaya başladı amaç nedir, ne yapılmaya çalışılıyor anlamakta zorlanıyorum. Hele hele ölülerden fayda bekleyenleri hiç anlayamıyorum. Aynen de öyle orcagada'ya katılıyorum bunun adı bal gibi putperestliktir. Vay vay vay teknoloji sitesi döndü imam hatip kitaplığına.

 

[umutan]

Boşuna polemikler kimseye bir şey kazandırmaz. Dini konuları dileyen okur dileyen okumaz. Okumak istediğimiz şeyler bizim irademiz altında zorla okumayı kimse kimseyi teşvik etmiyor.

 

[ayhan.akyuz]

şimdi hepinize cevabım hazır
orcagada kardeşim meselelere uzak olduğun için anlamamakta haklısın bizde ÖLÜlerden birşey istemeyiz peygamber efendilerimizin varisi olan alimlerden isterizki onların bedeni toprağa haramdır irşadlarını kabirlerindede sürdürürler
yani Allah[cc]dostleri bizlerden biraz farklı
putperestliği tarif ederimde yeri değil onun manevi huzuruna gidende manevi olarak isteklerde bulunur RABBİNDEN
sazan6 kardeşim Ali Haydar ksa efendibabamız Muhammed Zahid kotku ksa hazretleri gibi zamanın kutbu 4 mesheb üzerine fetva verebilen değerli bir alimdi orcagada ile kendini bir tutma inançsız olmak Allah[cc]muahafaza
dini site değil demişsiniz işinize gelen her konuyu işliyorsunuz ne sen orcagada islamın i sini gördüğünde saldırıyorsun Allah[cc]seni islah eylesin
bu siteyi kullananların nasıl cinsel duyguları varsa[ki en açık şekilde paylaşılıyor]dinsel duygularıda vardır ben isterdimki diyebil bizim mahfildede şöyle faaliyetimiz var davet ederdin gelirdik
arkadaşlar bu konuyu açmamdaki maksat
sakızağacı şehidliğinde sizleri bekleyen sayısız evliyanın varoluşu idi gönül isterki oraları doldurun manevi huzura kavuşun bir ömer nasuhi bilmeni görmemişsiniz işte buyrun orada gönenli mehmed efendi yetim fakir çocuklar için kapı kapı dolaşıp yardım isteyen mübarek ve nakşibendi meşayığı
bu konuyu tartışma amacıyla açmadım bu konu tartışma dışıdır
davetimi tekrarlıyorum buyrun sakızağacı şehidliğine Allah[cc]dostlarına kavuşun kıyamet gününde size Allah[cc)dostumusunuz diye sorulduğunda edeble ne haddimize deyip ama dostunu sevenlerdenim diyebilmek için
ve sonra cumanızın lezzeti devam etsin iki yer tavsiye ediyorum ismailağa camiişerifine buyrun efendim hoperlorsuz ortamda hemde özşimşeklerin müezzinliğinde tam bir ziyafet (çarşamba/fatih]veya iskenderpaşaya buyrun Zahid kotku ksa hazretlerinin size seslenişini duyun esd hocamızda size tebessüm etsin
kırdıysam affola hep bu dünya için çalışmak olmaz yol uzun azığımızı hazırlamak lazım

 

[h@y@let]

şimdi hepinize cevabım hazır
orcagada kardeşim meselelere uzak olduğun için anlamamakta haklısın bizde ÖLÜlerden birşey istemeyiz peygamber efendilerimizin varisi olan alimlerden isterizki onların bedeni toprağa haramdır irşadlarını kabirlerindede sürdürürler
yani Allah[cc]dostleri bizlerden biraz farklı
putperestliği tarif ederimde yeri değil onun manevi huzuruna gidende manevi olarak isteklerde bulunur RABBİNDEN
sazan6 kardeşim Ali Haydar ksa efendibabamız Muhammed Zahid kotku ksa hazretleri gibi zamanın kutbu 4 mesheb üzerine fetva verebilen değerli bir alimdi orcagada ile kendini bir tutma inançsız olmak Allah[cc]muahafaza
dini site değil demişsiniz işinize gelen her konuyu işliyorsunuz ne sen orcagada islamın i sini gördüğünde saldırıyorsun Allah[cc]seni islah eylesin
bu siteyi kullananların nasıl cinsel duyguları varsa[ki en açık şekilde paylaşılıyor]dinsel duygularıda vardır ben isterdimki diyebil bizim mahfildede şöyle faaliyetimiz var davet ederdin gelirdik
arkadaşlar bu konuyu açmamdaki maksat
sakızağacı şehidliğinde sizleri bekleyen sayısız evliyanın varoluşu idi gönül isterki oraları doldurun manevi huzura kavuşun bir ömer nasuhi bilmeni görmemişsiniz işte buyrun orada gönenli mehmed efendi yetim fakir çocuklar için kapı kapı dolaşıp yardım isteyen mübarek ve nakşibendi meşayığı
bu konuyu tartışma amacıyla açmadım bu konu tartışma dışıdır
davetimi tekrarlıyorum buyrun sakızağacı şehidliğine Allah[cc]dostlarına kavuşun kıyamet gününde size Allah[cc)dostumusunuz diye sorulduğunda edeble ne haddimize deyip ama dostunu sevenlerdenim diyebilmek için
ve sonra cumanızın lezzeti devam etsin iki yer tavsiye ediyorum ismailağa camiişerifine buyrun efendim hoperlorsuz ortamda hemde özşimşeklerin müezzinliğinde tam bir ziyafet (çarşamba/fatih]veya iskenderpaşaya buyrun Zahid kotku ksa hazretlerinin size seslenişini duyun esd hocamızda size tebessüm etsin
kırdıysam affola hep bu dünya için çalışmak olmaz yol uzun azığımızı hazırlamak lazım

Allah C.C. senden razı olsun kardeşim cinsel konular işlenirken çok güzel oluyor iyi vakit geçiriliyor ve çok rahat da konuşulabiliyorsa dini konularda aynı şekilde konuşulabilmeli hatta esas dini konular konuşulmalı..!

İnsanlar okuduklarını iyi anlamalı anlaşılmıyorsa da anlayana kadar okuyup sindirmelidir. Allah C.C. hepimizi görüyor bu yazılanları ve niyetleride görüyor çok şükür.

 

[umutan]

Ayhan.Akyuz kardeşim, Teşekkürler, Cumanız hayırlı olsun.