Caqatayy
Asistan
- Katılım
- 27 Nisan 2011
- Mesajlar
- 378
- Reaksiyon puanı
- 1
- Puanları
- 18
Kurân bir tıp veya sağlık bilimleri kitabı değildir; fakat onda sağlık prensipleri olduğu gibi, hastalıkların tedavisi de vardır. Resûlullâh Muhammed (s.a.v.) insanlığa bir örnek olarak gönderilmiştir; dolayısıyla, sağlık ve
kişisel sağlık bilgisi konularındaki sünnetleri de takipçileri için bir kılavuzdur. Tartışmamıza takip
eden ayetle başlıyoruz: Ey Âdemoğlu! Başınıza gelen her hayırlı şey Allahtandır.
Başınıza gelen her şer ise kendi davranışlarınızdandır (4:79).
Hastalık bilimi (patoloji), ünlü patolog William Boyd tarafından fizyolojinin (yani doğal halin) bozulması
olarak tanımlanmıştır. Anormal sonuçlara yönlendiren, doğal işleyişleri kurcalamamızdır.
İnsan vücudu bir dereceye kadar bir makineyle karşılaştırılabilir. Büyüleyici teyp kayıt cihazı, pek çok mekanik ve elektronik kısımlara sahiptir; fakat yaşam, elektrik akımı ondan geçene dek işlemez. Benzer bir şekilde,
insan vücudunun öğelerinde sadece anatomik kısımlar ve sıvılar değil; aynı zamanda da RUH vardır. Bir makinenin bakımı onu temiz tutmayı, onu bir parça dinlendirmeyi, uygun voltajlı bir elektrik akımını, dikkatli
ve akıllı bir şekilde kullanmayı gerektirdiği gibi; beden ve bedenin tümü için de gereksinimler böyledir.
İnsan vücudunun fiziksel bakımına gelmemizden önce, ibadet amellerini içeren ruhani bakım hakkında konuşalım: İman; ne sadece inançla, ne kurallarla belirlenmiş yönelişle yapılan salatla (namazla), ne elleri,
yüzü ve ayakları yıkayarak alınan abdestle, ne kurallarla belirlenmiş orucu tutmayla, ne de kurallarla
belirlenmiş Mekkeye gidilen hacılıkla aynı kefeye koyulabilir. Onlar kendi içlerinde oluşumdurlar.
-İman: Allaha inanç, ruhani denge için ilk ve en önde gelen ihtiyaçtır. Allaha inanç; Onun tüm özelliklerine, meleklerine, kitaplarına, Kıyamet gününe, cennet ve cehenneme olan inancı ve tüm hayır ve şerrin Ondan geldiği inancını kapsar. İmam Gazaliye göre, hastalıkta Allahın varlığını fark etme artar ve insanoğlu
kendi zayıflığının farkına vararak Allaha daha yakın olur. Hakiki inanç olmadan ne salatımız, ne sadakamız,
ne oruç tutmamız, ne de Hacca gitmemiz kabul görecektir. İnancın özü, etrafımızdaki veya içimizdeki
sahte tanrılardan kendimizi kurtarmak ve Allahtan başka kimseye tapmamaktır.
-Kurallarla belirlenmiş salat (namaz): Kurallarla belirlenmiş salatın üç sağlık boyutu vardır:
Abdest: Vücudun tüm açıkta kalan yerlerini, elleri, ayakları, yüzü, ağzı, burun deliklerini, vs. günde beş defa yıkama sağlıklı bir koruma önlem yöntemidir. El yıkama, bakterilerin yayılmasını önlemek için şu sıralar hastanelerde gitgide daha fazla vurgulanmaktadır. 1400 sene önce Müslümanlara Kurânla (5:7) böyle yapmaları buyurulmuştur. Ve tüm temizlik için, boy abdesti (gusül abdesti) önerilmiştir (4:43).
Kurân okuma: Beden, zihin ve kalp üzerinde sağlığa kavuşturucu bir etkiye sahiptir. Sağlığa kavuşturucu
etkisi, sesin etkisi (yankı) ve birey üzerindeki manasından ötürüdür. Elif harfi, kalbe yankı yaptıkça
titreşir veya harfi beyindeki epifiz bezinde (pineal bezde) titreşir.
"Ey Âdemoğlu! Ve bir kılavuza ve rahmete inananlar için, Rabbinizden size bir emir ve kalplerinizdeki hastalığa bir sağlığa kavuşturucu geldi!" (10:57). "İnananlara sağlığa kavuşturucu ve bir
rahmet olan Kurânı indirdik: O, âdil olmayana kayıptan başka bir şey getirmez" (17:82).
Bedensel egzersiz: Kurallarla belirlenmiş salattaki hareketler yumuşak, tek tiptir ve tüm kasları ve eklemleri içermektedir. Kalori faaliyeti, enerji dengesini korumaya yardımcı olur. Her döngü yirmi kaloriyi kullanır.
- Zekât: Kelimenin kendisi, temizlenme ve gelişme manasına gelir. Helâl kazanılmış zenginliğin temizlenmesine işaret etmek anlamına gelmektedir. Pek çok günahımız parayla veya para aşkıyla
işlenmiştir ve para aşkı davranışta şiddete yol açabilir. Ve insan, zenginlik aşkında şiddetlidir" (100:8).
İslâmda zenginliğin mülkiyeti Allaha aittir. O emaneti tasarruf edenleriz. Bize gönül rahatlığı verir
ve maddi olarak kazansak da kaybetsek de, her şeye rağmen insan gibi davranmamıza yardım eder.
Her halükârda, Allaha şükran doluyuz.
-Kurallarla belirlenmiş oruç: İslâmi oruç tutma, zihnimizi eğitme ve bedene hâkim olma biçimi olarak buyurulmuştur. "Ey iman edenler, oruç tutmak sizden öncekilere olduğu gibi size de kurallarla belirlenmiştir; böylece kendinize hâkim olmayı öğrenebilirsiniz (2:183). Bundan dolayı, oruç
süresince bir kişi sadece durmadan sık sık yemek yeme, kahve içme, sigara içme alışkanlığından
değil; aynı zamanda da kızgınlık ve haddinden fazla cinsel düşkünlükten de kurtulabilir. Aslına
bakılırsa oruç tutmak, sadece mideye dinlenme vermekle kalmaz; aynı zamanda da
davranışımızı kontrol eden hormonların salgılanmasını da dengede tutar.
-Hacca gitmek: Bu amelin arkasındaki değer, İbrahim aleyhisselâmın Allahın iradesine olan teslimiyeti ve mutlak teslimiyettir. Tövbeye ve kardeşliği ve eşitliği tanımlayan ümmetin sosyal ve politik topluluğuna olanak sağlar. Ne var ki; gücü yeten tüm erkekler ve kadınlar için bir zorunluluk olan, fiziksel tahammülümüzü programlamak ve test etmek için de kullanılabilir. Uzun yürüyüşler, sıcaklık, güneş, susuzluk, fiziksel
egzersiz, vs. Kıyamet gününü hatırlatmak içindir. Hacca gitmeyi yaşlılık
dönemine kadar beklemektense, genç ve fiziksel olarak iyiyken yapmalıyız. Hacca gitmeden
önce ve Hacca gittikten yıllar sonra bile kendimizi formda tutmalıyız.
İmanın temel direklerini ruhani sağlığın dayanağı olarak anlattıktan sonra,
ruhun ait olduğu fiziksel yapının bakımı üzerinde düşünelim:
Beslenme: Allah eserini o kadar çok sever ki; ne yediğimizle ve vücutlarımıza ne girdiğiyle bile ilgilenmektedir. Kaslarımız, kemiklerimiz, akciğerlerimiz, karaciğerlerimiz, beynimiz ve salgılanmalar yediklerimizin hammaddelerinden oluşmaktadır. Eğer vücudumuzu ıvır zıvır, pişmemiş mamullerle donatırsak; sert kemikleri, kuvvetli kasları, iyi bir pompayı (yani kalbi) ve temiz boruları (yani damarları) meydana getirmeyecektir. "Ey Âdemoğlu! Yeryüzünde ne helâl ve sağlığa ne yararlıysa onu yiyin" (2:168). "Allahın sizin için helâl ve sağlığa yararlı tedarik ettiği şeylerden yiyin, yalnızca inandığınız Allahtan korkun (5:91). Bize yasaklanmış olanlar ölü eti, domuzun kanı ve eti (5:4) ve sarhoş edici içkilerdir (Kurân 5:93, 2:219). Ölü hayvanların kanı ve eti, mikroplarla ve antikorlar gibi diğer zarar verici elementlerle dolu olabilir. Domuz etinde kolesterol, tuz yüksektir ve solucanlar olabilir. Alkol ve diğer sarhoş edici içkiler zihinsel aktivitemizi, kendimize engel olmamızı bulandırırlar ve iyi ve kötüyü muhakeme etmedeki normal kapasitemizi engellerler.
Beslenmede ikinci unsur, helâl izninden ve haram yasağından sonra helâlin azalmasıdır. Her yaştan milyonlarca insanı etkileyen yanlış beslenme biçimi olan obezite, Amerikaya özgü önemli bir problemdir. Obezitenin 99%u aşırı yemeden ötürüdür. Allah tüketimde ise ölçülü olmak için uyarır. "İsrafta aşırıya kaçmayın; zira O, israf edenleri sevmez (7:31). "Rızkınız için sağladığımız sağlıklı şeyleri yiyin,
fakat aşırısına kaçmayın; yoksa gazabım üzerinize iner ve gazabım üzerine inenler hakikaten
helâk olurlar" (20:81). Resûlullâh Muhammed (s.a.v.) bizlere yemeklerimizi yerken midemizin
üçte birini boş bırakmamızı öğütlemiştir.
Belirli türlerdeki gıdalar Kurânda bilhassa vurgulanmıştır (36:57, 43:73, 16:67, 50:68). "Hurma ağacından ve üzümlerden de besin değeri yüksek içecek ve beslenme elde edersiniz: Farkına varın ki bu, hikmet sahibi olanlar için de bir işarettir" (16:67). Meyveler kaloride düşüktürler; vitaminlerde, minerallerde ve lifte ise yüksektirler. Meyvelerde sakaroz değil, fruktoz vardır. Dr. Anderson tarafından
yakın zamanda yapılan bir araştırmada, fruktozun kan şekerini hiç yükseltmediği bulunmuştur. Aksine, diyabetiklerin (şeker hastalarının) yüksek kan şekerini düşürdüğü bulunmuştur. Bal, fruktozdur.
Temizlik: Allah kusursuzdur ve saflığı sever. Temizdir ve temiz olmayı sever. Dolayısıyla, bedenin ve zihnin temizliği Kurânda vurgulanmıştır (4:43, 5:7). Dişlerimizi fırçalama son iki yüz yılın yeni bir buluşu değildir.
Bu, günlük rutinimizin bir parçası olarak Resûlullâh Muhammed (s.a.v.) tarafından vurgulanmıştır. Şimdi
modern dişçiler tarafından önerilen diş ipiyle temizlemeyi de önermiştir. Aslına bakılırsa O, takipçilerime
zorluğa neden olacağından korkmasam, onlara her salattan önce günde beş defa dişlerini fırçalamalarını önerirdim demesiyle bilinmektedir. Zihnimizin temizliği tüm temizliğin
(yani zihin ve bedenin) ön şartıdır.
Sağlığı korumada egzersizin değeri: Belirli egzersizler üzerine Kurânda çok fazla bir şey bulamasak da, Resûlullâhın yaşamı bize bol bol yetecek kadar tavsiyeyi verir. Müslümanlara çocuklarına yüzme, ok atma
ve ata binmeyi öğretmelerini tavsiye etmiştir. Kendisi hızlı hızlı yürürdü ve en az iki seferinde de eşi Ayşeyle
bile yarışmıştır. Hepsinden önemlisi; ister evinde mutfakta olsun, ister refakatçileriyle ateş için odun
toplarken olsun, ister düşmana karşı savaşırken olsun ellerini kullanmıştır.
Müslüman erkeklerin ve kadınların hareketsiz olmaları acınacak şeydir ve nişastanın haddinden fazla tüketiminden dolayı da obezite onlara ağırlık yüklemektedir. Bir Müslüman, erkek veya kadın, barışta veya savaşta Allah için fiziksel olarak her zaman kendini formda tutmalıdır.
HASTALIK HALİ
Kronik hastalıkların pek çoğu koroner kalp hastalığı, hipertansiyon, şeker hastalığı, peptik ülser hastalığı, obezite ve depresyon- ağır yiyecek, çok fazla gıda, çok fazla tuz, çok fazla şeker, sigara içme, stres ve alkolizm olan alışılmış insan yapımı etiyolojiye (yani sebepler bilimine) de sahiptir. Eğer aşırı tuzu, şekeri ve kolesterolü bırakırsak ve içki veya sigarayı içmezsek ve hareketli olursak; kalbin içeriden aşındırılmış olmayacağı olasıdır.
EĞER HASTALIK YERLEŞMİŞSE, BİR MÜSLÜMAN NE YAPMALI?
Onu günahlarınıza ceza gibi Allahın takdiri olarak kabul edin ve Ondan hastalığı geçirmesini isteyin. "Eğer Allah senin hastalığını geçirecekse, Ondan başka kimse geçiremez. Eğer sana mutlulukla dokunursa, O; her şeyin kudretine sahiptir"(6:17).
Resûlullâhın uygulama ve öğretisinin aksine, pek çok Müslüman erken tıbbi dikkati istemeyecektir. Usamah bin Sharik aktarmıştır, "Birkaç Arap ona soru sormaya geldiğinde onunla birlikteydim, 'Ey Allah Resûlü, hastalık için ilaç almalı mıyız?' diye sordular. 'Evet Allahın kulları ilaç alın, çünkü Allah bir
hastalık haricinde tedavisi olmayan hiçbir hastalık yaratmamıştır' dedi. Hangisi olduğunu
sordular, cevap verdi: 'Yaşlılık.'
Sağlık ve hastalık, tedaviler ve yan etkileri hakkındaki bilginizi arttırın. Bu bilgi doktorların bir tekeli değildir.
Onu hastalığı önlemede, belirtiler ortaya çıkmadan erken fark etmede, erken tıbbi dikkati aramada,
ayrıca hastalığın gidişatını görüntülemede, tedaviyi uygulamada (şeker hastaları için diyet bilgisi)
ve ilacın yan etkilerini hatırlamada bilebilir ve kullanabilirsiniz.
Özet olarak, sağlıklı vücudumuz bize Allahtan bir hediyedir. Bizler emanetçileriz. Onu ne yanlış kullanmalı, ne de vücutlarımızın ihtiyacını yanlış hammaddeyle karşılamalıyız. Allahın lütuflarının keyfini gerçekten çıkarmak için de, bu hayatta bu hastalıklara pek dayanıklı olmayan ve hassas olan makineye mükemmel bakmalıyız!
Çeviren : Esin Tezer
Kaynak : http://www.islam-usa.com/index.php?option=com_content&view=article&id=342&Itemid=308
kişisel sağlık bilgisi konularındaki sünnetleri de takipçileri için bir kılavuzdur. Tartışmamıza takip
eden ayetle başlıyoruz: Ey Âdemoğlu! Başınıza gelen her hayırlı şey Allahtandır.
Başınıza gelen her şer ise kendi davranışlarınızdandır (4:79).
Hastalık bilimi (patoloji), ünlü patolog William Boyd tarafından fizyolojinin (yani doğal halin) bozulması
olarak tanımlanmıştır. Anormal sonuçlara yönlendiren, doğal işleyişleri kurcalamamızdır.
İnsan vücudu bir dereceye kadar bir makineyle karşılaştırılabilir. Büyüleyici teyp kayıt cihazı, pek çok mekanik ve elektronik kısımlara sahiptir; fakat yaşam, elektrik akımı ondan geçene dek işlemez. Benzer bir şekilde,
insan vücudunun öğelerinde sadece anatomik kısımlar ve sıvılar değil; aynı zamanda da RUH vardır. Bir makinenin bakımı onu temiz tutmayı, onu bir parça dinlendirmeyi, uygun voltajlı bir elektrik akımını, dikkatli
ve akıllı bir şekilde kullanmayı gerektirdiği gibi; beden ve bedenin tümü için de gereksinimler böyledir.
İnsan vücudunun fiziksel bakımına gelmemizden önce, ibadet amellerini içeren ruhani bakım hakkında konuşalım: İman; ne sadece inançla, ne kurallarla belirlenmiş yönelişle yapılan salatla (namazla), ne elleri,
yüzü ve ayakları yıkayarak alınan abdestle, ne kurallarla belirlenmiş orucu tutmayla, ne de kurallarla
belirlenmiş Mekkeye gidilen hacılıkla aynı kefeye koyulabilir. Onlar kendi içlerinde oluşumdurlar.
-İman: Allaha inanç, ruhani denge için ilk ve en önde gelen ihtiyaçtır. Allaha inanç; Onun tüm özelliklerine, meleklerine, kitaplarına, Kıyamet gününe, cennet ve cehenneme olan inancı ve tüm hayır ve şerrin Ondan geldiği inancını kapsar. İmam Gazaliye göre, hastalıkta Allahın varlığını fark etme artar ve insanoğlu
kendi zayıflığının farkına vararak Allaha daha yakın olur. Hakiki inanç olmadan ne salatımız, ne sadakamız,
ne oruç tutmamız, ne de Hacca gitmemiz kabul görecektir. İnancın özü, etrafımızdaki veya içimizdeki
sahte tanrılardan kendimizi kurtarmak ve Allahtan başka kimseye tapmamaktır.
-Kurallarla belirlenmiş salat (namaz): Kurallarla belirlenmiş salatın üç sağlık boyutu vardır:
Abdest: Vücudun tüm açıkta kalan yerlerini, elleri, ayakları, yüzü, ağzı, burun deliklerini, vs. günde beş defa yıkama sağlıklı bir koruma önlem yöntemidir. El yıkama, bakterilerin yayılmasını önlemek için şu sıralar hastanelerde gitgide daha fazla vurgulanmaktadır. 1400 sene önce Müslümanlara Kurânla (5:7) böyle yapmaları buyurulmuştur. Ve tüm temizlik için, boy abdesti (gusül abdesti) önerilmiştir (4:43).
Kurân okuma: Beden, zihin ve kalp üzerinde sağlığa kavuşturucu bir etkiye sahiptir. Sağlığa kavuşturucu
etkisi, sesin etkisi (yankı) ve birey üzerindeki manasından ötürüdür. Elif harfi, kalbe yankı yaptıkça
titreşir veya harfi beyindeki epifiz bezinde (pineal bezde) titreşir.
"Ey Âdemoğlu! Ve bir kılavuza ve rahmete inananlar için, Rabbinizden size bir emir ve kalplerinizdeki hastalığa bir sağlığa kavuşturucu geldi!" (10:57). "İnananlara sağlığa kavuşturucu ve bir
rahmet olan Kurânı indirdik: O, âdil olmayana kayıptan başka bir şey getirmez" (17:82).
Bedensel egzersiz: Kurallarla belirlenmiş salattaki hareketler yumuşak, tek tiptir ve tüm kasları ve eklemleri içermektedir. Kalori faaliyeti, enerji dengesini korumaya yardımcı olur. Her döngü yirmi kaloriyi kullanır.
- Zekât: Kelimenin kendisi, temizlenme ve gelişme manasına gelir. Helâl kazanılmış zenginliğin temizlenmesine işaret etmek anlamına gelmektedir. Pek çok günahımız parayla veya para aşkıyla
işlenmiştir ve para aşkı davranışta şiddete yol açabilir. Ve insan, zenginlik aşkında şiddetlidir" (100:8).
İslâmda zenginliğin mülkiyeti Allaha aittir. O emaneti tasarruf edenleriz. Bize gönül rahatlığı verir
ve maddi olarak kazansak da kaybetsek de, her şeye rağmen insan gibi davranmamıza yardım eder.
Her halükârda, Allaha şükran doluyuz.
-Kurallarla belirlenmiş oruç: İslâmi oruç tutma, zihnimizi eğitme ve bedene hâkim olma biçimi olarak buyurulmuştur. "Ey iman edenler, oruç tutmak sizden öncekilere olduğu gibi size de kurallarla belirlenmiştir; böylece kendinize hâkim olmayı öğrenebilirsiniz (2:183). Bundan dolayı, oruç
süresince bir kişi sadece durmadan sık sık yemek yeme, kahve içme, sigara içme alışkanlığından
değil; aynı zamanda da kızgınlık ve haddinden fazla cinsel düşkünlükten de kurtulabilir. Aslına
bakılırsa oruç tutmak, sadece mideye dinlenme vermekle kalmaz; aynı zamanda da
davranışımızı kontrol eden hormonların salgılanmasını da dengede tutar.
-Hacca gitmek: Bu amelin arkasındaki değer, İbrahim aleyhisselâmın Allahın iradesine olan teslimiyeti ve mutlak teslimiyettir. Tövbeye ve kardeşliği ve eşitliği tanımlayan ümmetin sosyal ve politik topluluğuna olanak sağlar. Ne var ki; gücü yeten tüm erkekler ve kadınlar için bir zorunluluk olan, fiziksel tahammülümüzü programlamak ve test etmek için de kullanılabilir. Uzun yürüyüşler, sıcaklık, güneş, susuzluk, fiziksel
egzersiz, vs. Kıyamet gününü hatırlatmak içindir. Hacca gitmeyi yaşlılık
dönemine kadar beklemektense, genç ve fiziksel olarak iyiyken yapmalıyız. Hacca gitmeden
önce ve Hacca gittikten yıllar sonra bile kendimizi formda tutmalıyız.
İmanın temel direklerini ruhani sağlığın dayanağı olarak anlattıktan sonra,
ruhun ait olduğu fiziksel yapının bakımı üzerinde düşünelim:
Beslenme: Allah eserini o kadar çok sever ki; ne yediğimizle ve vücutlarımıza ne girdiğiyle bile ilgilenmektedir. Kaslarımız, kemiklerimiz, akciğerlerimiz, karaciğerlerimiz, beynimiz ve salgılanmalar yediklerimizin hammaddelerinden oluşmaktadır. Eğer vücudumuzu ıvır zıvır, pişmemiş mamullerle donatırsak; sert kemikleri, kuvvetli kasları, iyi bir pompayı (yani kalbi) ve temiz boruları (yani damarları) meydana getirmeyecektir. "Ey Âdemoğlu! Yeryüzünde ne helâl ve sağlığa ne yararlıysa onu yiyin" (2:168). "Allahın sizin için helâl ve sağlığa yararlı tedarik ettiği şeylerden yiyin, yalnızca inandığınız Allahtan korkun (5:91). Bize yasaklanmış olanlar ölü eti, domuzun kanı ve eti (5:4) ve sarhoş edici içkilerdir (Kurân 5:93, 2:219). Ölü hayvanların kanı ve eti, mikroplarla ve antikorlar gibi diğer zarar verici elementlerle dolu olabilir. Domuz etinde kolesterol, tuz yüksektir ve solucanlar olabilir. Alkol ve diğer sarhoş edici içkiler zihinsel aktivitemizi, kendimize engel olmamızı bulandırırlar ve iyi ve kötüyü muhakeme etmedeki normal kapasitemizi engellerler.
Beslenmede ikinci unsur, helâl izninden ve haram yasağından sonra helâlin azalmasıdır. Her yaştan milyonlarca insanı etkileyen yanlış beslenme biçimi olan obezite, Amerikaya özgü önemli bir problemdir. Obezitenin 99%u aşırı yemeden ötürüdür. Allah tüketimde ise ölçülü olmak için uyarır. "İsrafta aşırıya kaçmayın; zira O, israf edenleri sevmez (7:31). "Rızkınız için sağladığımız sağlıklı şeyleri yiyin,
fakat aşırısına kaçmayın; yoksa gazabım üzerinize iner ve gazabım üzerine inenler hakikaten
helâk olurlar" (20:81). Resûlullâh Muhammed (s.a.v.) bizlere yemeklerimizi yerken midemizin
üçte birini boş bırakmamızı öğütlemiştir.
Belirli türlerdeki gıdalar Kurânda bilhassa vurgulanmıştır (36:57, 43:73, 16:67, 50:68). "Hurma ağacından ve üzümlerden de besin değeri yüksek içecek ve beslenme elde edersiniz: Farkına varın ki bu, hikmet sahibi olanlar için de bir işarettir" (16:67). Meyveler kaloride düşüktürler; vitaminlerde, minerallerde ve lifte ise yüksektirler. Meyvelerde sakaroz değil, fruktoz vardır. Dr. Anderson tarafından
yakın zamanda yapılan bir araştırmada, fruktozun kan şekerini hiç yükseltmediği bulunmuştur. Aksine, diyabetiklerin (şeker hastalarının) yüksek kan şekerini düşürdüğü bulunmuştur. Bal, fruktozdur.
Temizlik: Allah kusursuzdur ve saflığı sever. Temizdir ve temiz olmayı sever. Dolayısıyla, bedenin ve zihnin temizliği Kurânda vurgulanmıştır (4:43, 5:7). Dişlerimizi fırçalama son iki yüz yılın yeni bir buluşu değildir.
Bu, günlük rutinimizin bir parçası olarak Resûlullâh Muhammed (s.a.v.) tarafından vurgulanmıştır. Şimdi
modern dişçiler tarafından önerilen diş ipiyle temizlemeyi de önermiştir. Aslına bakılırsa O, takipçilerime
zorluğa neden olacağından korkmasam, onlara her salattan önce günde beş defa dişlerini fırçalamalarını önerirdim demesiyle bilinmektedir. Zihnimizin temizliği tüm temizliğin
(yani zihin ve bedenin) ön şartıdır.
Sağlığı korumada egzersizin değeri: Belirli egzersizler üzerine Kurânda çok fazla bir şey bulamasak da, Resûlullâhın yaşamı bize bol bol yetecek kadar tavsiyeyi verir. Müslümanlara çocuklarına yüzme, ok atma
ve ata binmeyi öğretmelerini tavsiye etmiştir. Kendisi hızlı hızlı yürürdü ve en az iki seferinde de eşi Ayşeyle
bile yarışmıştır. Hepsinden önemlisi; ister evinde mutfakta olsun, ister refakatçileriyle ateş için odun
toplarken olsun, ister düşmana karşı savaşırken olsun ellerini kullanmıştır.
Müslüman erkeklerin ve kadınların hareketsiz olmaları acınacak şeydir ve nişastanın haddinden fazla tüketiminden dolayı da obezite onlara ağırlık yüklemektedir. Bir Müslüman, erkek veya kadın, barışta veya savaşta Allah için fiziksel olarak her zaman kendini formda tutmalıdır.
HASTALIK HALİ
Kronik hastalıkların pek çoğu koroner kalp hastalığı, hipertansiyon, şeker hastalığı, peptik ülser hastalığı, obezite ve depresyon- ağır yiyecek, çok fazla gıda, çok fazla tuz, çok fazla şeker, sigara içme, stres ve alkolizm olan alışılmış insan yapımı etiyolojiye (yani sebepler bilimine) de sahiptir. Eğer aşırı tuzu, şekeri ve kolesterolü bırakırsak ve içki veya sigarayı içmezsek ve hareketli olursak; kalbin içeriden aşındırılmış olmayacağı olasıdır.
EĞER HASTALIK YERLEŞMİŞSE, BİR MÜSLÜMAN NE YAPMALI?
Onu günahlarınıza ceza gibi Allahın takdiri olarak kabul edin ve Ondan hastalığı geçirmesini isteyin. "Eğer Allah senin hastalığını geçirecekse, Ondan başka kimse geçiremez. Eğer sana mutlulukla dokunursa, O; her şeyin kudretine sahiptir"(6:17).
Resûlullâhın uygulama ve öğretisinin aksine, pek çok Müslüman erken tıbbi dikkati istemeyecektir. Usamah bin Sharik aktarmıştır, "Birkaç Arap ona soru sormaya geldiğinde onunla birlikteydim, 'Ey Allah Resûlü, hastalık için ilaç almalı mıyız?' diye sordular. 'Evet Allahın kulları ilaç alın, çünkü Allah bir
hastalık haricinde tedavisi olmayan hiçbir hastalık yaratmamıştır' dedi. Hangisi olduğunu
sordular, cevap verdi: 'Yaşlılık.'
Sağlık ve hastalık, tedaviler ve yan etkileri hakkındaki bilginizi arttırın. Bu bilgi doktorların bir tekeli değildir.
Onu hastalığı önlemede, belirtiler ortaya çıkmadan erken fark etmede, erken tıbbi dikkati aramada,
ayrıca hastalığın gidişatını görüntülemede, tedaviyi uygulamada (şeker hastaları için diyet bilgisi)
ve ilacın yan etkilerini hatırlamada bilebilir ve kullanabilirsiniz.
Özet olarak, sağlıklı vücudumuz bize Allahtan bir hediyedir. Bizler emanetçileriz. Onu ne yanlış kullanmalı, ne de vücutlarımızın ihtiyacını yanlış hammaddeyle karşılamalıyız. Allahın lütuflarının keyfini gerçekten çıkarmak için de, bu hayatta bu hastalıklara pek dayanıklı olmayan ve hassas olan makineye mükemmel bakmalıyız!
Çeviren : Esin Tezer
Kaynak : http://www.islam-usa.com/index.php?option=com_content&view=article&id=342&Itemid=308