- Katılım
- 10 Aralık 2008
- Mesajlar
- 14,680
- Reaksiyon puanı
- 2,135
- Puanları
- 113
onun var, benim de olsun.
bu istek, kişinin kendi hakkında da varlığı temenni etmesinden kaynaklanır; imrenme duygunun belirtisidir ve çok masumânedir, çünkü yokluğa değil varlığa çağrıdır. başkasında ve başkası için varolanın, kendisi için de var olmasını talep etmek hem meşru hem makbuldür; heves etmekse meşrûdur ve fakat makbul değildir. temenni sahibinin en önce kendisi için liyakat temenni etmesi gerekir, yoksa imrenme kişinin kendisine zarar verir, her ne kadar başkasına zarar vermese de.
varlık varolan içindir, salt insan için. insanlara gelince, her biri varlıktan değişik derecelerde pay alırlar. bu nedenle her insan özü gereği her hakkı talep etme hakkına sahiptir, ancak kişiliği gereği değil.
demek ki önce liyakat kesbetmeli, sonra liyakatın karşılığı istenmeli.
eşitliğin kendiliğe, adaletin kişiliğe nispetle tahakkuk ettiğinden gafil olanların mikratı kuklaların miktarıncadır.
mantıksal özeti: var-var (+ +)
bu istek, kişinin kendi hakkında da varlığı temenni etmesinden kaynaklanır; imrenme duygunun belirtisidir ve çok masumânedir, çünkü yokluğa değil varlığa çağrıdır. başkasında ve başkası için varolanın, kendisi için de var olmasını talep etmek hem meşru hem makbuldür; heves etmekse meşrûdur ve fakat makbul değildir. temenni sahibinin en önce kendisi için liyakat temenni etmesi gerekir, yoksa imrenme kişinin kendisine zarar verir, her ne kadar başkasına zarar vermese de.
varlık varolan içindir, salt insan için. insanlara gelince, her biri varlıktan değişik derecelerde pay alırlar. bu nedenle her insan özü gereği her hakkı talep etme hakkına sahiptir, ancak kişiliği gereği değil.
demek ki önce liyakat kesbetmeli, sonra liyakatın karşılığı istenmeli.
eşitliğin kendiliğe, adaletin kişiliğe nispetle tahakkuk ettiğinden gafil olanların mikratı kuklaların miktarıncadır.
mantıksal özeti: var-var (+ +)
