Ölüm anını ve şeklini Allahmı belirler yoksa insanın seçimlerinin bir sonucu mudur?
- Konbuyu başlatan damzchevk
- Başlangıç tarihi
Bu konuyu okuyanlar
Sıcak Fırsatlar
EmreAladag32
Profesör
İnsanın seçimleri kaderin yolunu belirler. Seçimlerine göre sonu değişen oyunlara benzetebilirsin bunu.
GTA 5 mesela, 3 farklı sonu var
Mesaj otomatik birleştirildi:
GTA 5 mesela, 3 farklı sonu var
Ben kendi fikrimi söyleyecek olursam cüzi iradesiyle ölüm anını ve şeklini kısmen insan belirleyebilse de ancak bu Allah'ın (c.c.) izniyle olan bir durumdur ve bu her zaman Allah'ın (c.c) sosuz ilminde vardır.
Umut Çelik
Dekan
Ölümün anını Allah belirliyor ama nasıl öleceğimizi biz tercihlerimizle seçiyoruz.
JawBone
Asistan
Dinle baya ilgilenen bir arkadaşıma sormuştum bu soruyu. Söylediği kelimeyi unuttum ama anlamı şuydu;
Birisinin eceliyle mi yoksa kendi yüzünden mi öldüğünü bilemeyiz.
Mesela birisine kaldırımda yürürken araba çarptı. Bunu Allah mı ölüm vakti geldiği için yaptı yoksa sürücü yüzünden öldü bilemeyiz. Sürücü yüzünden öldüyse diğer tarafta ölen adamdan helallik alması gerekir. Eceliyle öldüyse helallik gerekmez. (Bunu anlatırken aklıma takıldı şimdi sürücü hapse atılırsa onun helalliğini kimin alması lazım
)
Birisinin eceliyle mi yoksa kendi yüzünden mi öldüğünü bilemeyiz.
Mesela birisine kaldırımda yürürken araba çarptı. Bunu Allah mı ölüm vakti geldiği için yaptı yoksa sürücü yüzünden öldü bilemeyiz. Sürücü yüzünden öldüyse diğer tarafta ölen adamdan helallik alması gerekir. Eceliyle öldüyse helallik gerekmez. (Bunu anlatırken aklıma takıldı şimdi sürücü hapse atılırsa onun helalliğini kimin alması lazım
)
EmreAladag32
Profesör
Buralar karışacak şimdi, benim beynim yanmadan kaçayım.Dinle baya ilgilenen bir arkadaşıma sormuştum bu soruyu. Söylediği kelimeyi unuttum ama anlamı şuydu;
Birisinin eceliyle mi yoksa kendi yüzünden mi öldüğünü bilemeyiz.
Mesela birisine kaldırımda yürürken araba çarptı. Bunu Allah mı ölüm vakti geldiği için yaptı yoksa sürücü yüzünden öldü bilemeyiz. Sürücü yüzünden öldüyse diğer tarafta ölen adamdan helallik alması gerekir. Eceliyle öldüyse helallik gerekmez. (Bunu anlatırken aklıma takıldı şimdi sürücü hapse atılırsa onun helalliğini kimin alması lazım
damzchevk
Asistan
Herşey allahın bilgisi ve izni dahilindedir zaten yani problem orada değil. Soru benim öleceğim an ve ölüm şekli benim cuzi irademle belirlediğim bir şeymidir yoksa Allahın belirlediği birşey midir?
JawBone
Asistan
Bunu bilemiyoruz maalesef.
damzchevk
Asistan
Nuh suresi 4. Ayet
"Allah'a ibadet edin. O'na karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin ki sizin günahlarınızı bağışlasın ve sizi belli bir vakte kadar ertelesin. Şüphesiz, Allah'ın belirlediği vakit gelince ertelenmez. Keşke bilseydiniz."
Allahın belirlediği vakit gelince ertelenemez demesi allahın belirlediği anlamına gelir gibi duruyor ama bilemiyorum.
"Allah'a ibadet edin. O'na karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin ki sizin günahlarınızı bağışlasın ve sizi belli bir vakte kadar ertelesin. Şüphesiz, Allah'ın belirlediği vakit gelince ertelenmez. Keşke bilseydiniz."
Allahın belirlediği vakit gelince ertelenemez demesi allahın belirlediği anlamına gelir gibi duruyor ama bilemiyorum.
ozciceky
Profesör
Esasında olaya quantum fiziği ile bakmak lazım. Çok kabaca quantum fiziği atom ve atom altı parçacıklar ile ilgilenir. Bu da pararel evrenler ve sicim teorisine kadar gider. Böyle baktığınızda değişik bizlerden oluşan ve seçimlerimize göre oluşan trilyonlarca alt veya üst veya pararel evren var. Hepsinde değişik sonuçlar ve seçimler ve sonuçlar mevcut.
Pek tabii ki bunların hepsinin bilgisine de vakıf olan Yüce Yaradandır.
Pek tabii ki bunların hepsinin bilgisine de vakıf olan Yüce Yaradandır.
Kafamıza sıktığımızda kendimiz belirlemiş oluyoruz.
Yanlış yorum yapmaktan korktuğum için cevap veremiyorum ama her şey Allah'ın sonsuz ilmi dahilindedir.
Bu ayete tek bakmak mantıksız olur Nûh Sûresi'ndeki bu vakit onların helak olmasıyla alakalıdır. Hz. Nûh (a.s.) tebliğinden sonraki vakittir.
JawBone
Asistan
Çok doğru
ozciceky
Profesör
Senin kafana sıktığın ve senin kafana başkasının sıktığı veya hiç kimsenin ve senin de kendine sıkmadığın pek çok olay mevcut.
Esasında netflix DARK dizisi güzel bir örnektir.
Ek olarak her türlü seçenek mevcut ve hepsinin de bilgisi yüce Yaradanda.
damzchevk
Asistan
Peki ali imran 145 ayeti ölümün hangi an olacağına Allahın karar verdiğini mi söylüyor acaba?
'Hiçbir kimse Allah’ın yazılıp bir süreye bağlanmış izni olmadan ölmez. Kim dünya nimetini isterse ondan kendisine veririz; kim âhiret nimetini isterse ona da ondan veririz; ve şükredenleri ödüllendireceğiz.'
fortekno
Öğrenci
Masum bir insanın eceline sebep olmak o kişinin yaşama hakkını elinden almak demektir.Dinle baya ilgilenen bir arkadaşıma sormuştum bu soruyu. Söylediği kelimeyi unuttum ama anlamı şuydu;
Birisinin eceliyle mi yoksa kendi yüzünden mi öldüğünü bilemeyiz.
Mesela birisine kaldırımda yürürken araba çarptı. Bunu Allah mı ölüm vakti geldiği için yaptı yoksa sürücü yüzünden öldü bilemeyiz. Sürücü yüzünden öldüyse diğer tarafta ölen adamdan helallik alması gerekir. Eceliyle öldüyse helallik gerekmez. (Bunu anlatırken aklıma takıldı şimdi sürücü hapse atılırsa onun helalliğini kimin alması lazım
Allah adildir kimsenin hakkı kimsede kalmaz. Bu durum da bir miktar kul hakkı olabilir.
Şoför, hatası sonucu yayaya çarpmışsa suçludur. Yayanın hakkını elinden almıştır.
Allah'ın verdiği canı yine Allah alır; birinin başkasının canına kastetmesi, buna karşı gelmektir.
epsilon06
Profesör
İnsan dua ederek ömrünü değiştirebilir mi onu mu soruyorsunuz acaba? Yani Allah her şeyi bilir görür.Mesela senin ölüm tarihin eğer duan ile değişecekse bu da O'nun bilgisi ve izniyle olur.Yani kısaca insanın ömrü belirlidir.Değişip değişmeyeceğinide Allah bilir.Şehit olmak için dua edip o savaşta şehit olan sahabelerimiz vardır.Allah onun öyle dua edeceğini biliyordur.Ama insanın çabası da etkilidir.Birisi intihar etmek üzereyken onu yaşantısı veya hayatında yaptığı bir şeyler,dualar koruyup ölmeden sağ kalmasını veya o eylemden vazgeçmesini sağlayabilir.Ama bu Allah'ın yazdığının dışında bir şey değildir.Konu kader konusu içinde olduğundan anlamak bitaz zor olabilir.
