Teğenni (müzik) haramdır. En basit ve sade örneği ise Rasulullah (s.a.v), 4 halife ve ondan sonraki dönemler de bile hiç bir kaynakta geçmemektedir. Eğer caiz olsaydı Peygamberimiz veya 4 halife tatbik ederdi. Haramın olduğu yerde hayr olmadığına göre melek girip girmeme konusu biraz boş işle iştigal olmak gibi..
Birşeye caiz denilmemesi haram olduğunu göstermez . Büyük konuşmayın. Haramdır denilen sağlam kaynak getirin
(Haşa) "Bir tanrıya taptım bir sana taptım" diye bestelenen bir arbesk şarkıyı dinlemek sizce helal ise bir şey diyemem..
Bu şarkınin helal olduğunu iddia etmedim Bu şarkının haram olduğu zaten sözlerinden açık . Lafı istediğiniz yere çekmeyin(Haşa) "Bir tanrıya taptım bir sana taptım" diye bestelenen bir arbesk şarkıyı dinlemek sizce helal ise bir şey diyemem..
Müzik ile ilgili bir sürü Hadis-i Şerif var. Araştırabilirsin.
Bilmediğiniz konularda böyle hüküm vermeyin. Sonucu sizin için çok kötü olabilir.
Bu konu, öyle 2-3 hadis koyarak açıklanacak bir konu değil. Fazlasıyla derin bir konu. Ben buraya getirir bir kaç tane hadis yazarım, konu çok farklı yerlere gider. Bu konuları tartışmak için itikadınızın sağlam olması gerekir. Takvanızın iyi olması gerekir. Yoksa Allah muhafaza, dinden çıkma ihtimali vardır.. O yüzden kendiniz araştırın.. Burada 2 kaynak gösterip anlatılacak mevzular değil bunlar..
Nereye güvenipde nerden araştıracağım ?
Bana mı güveniyorsun ki bana soruyorsun?
Çözümün basit. Bu konu fıkha girer. Fıkha haiz iki üç tane fıkhı yalayıp yutmuş ilim ehline soracaksın. Hani kafan da şüphe olmasın diye üç diyorum. Üçü veya ikisi aynı görüşü beyan ederse ona cumhurun görüşü denir islamda ve o hükme göre hareket edersin.
