Eşitmiyiz

[Murataltug]

iyiler de kötüler de bir arada yatıyorlar. Burada hepsinin değeri bir. Diyor anton çehov peki siz katılıyormusunuz iyi ile kötü bir arada birlikte olabilirmi misal iyi ile kötü fakir ile zengin bir arada olabilirmi mezarlıkta bile eşitsizlik var çünkü zengin şatafatlı kabristana gösterişli bir mezara gömülürken kabristandan sular çeşmeler akarken garip fakir sade mezara gömülür orada bile eşitlik yoktur yani belki de eşit olmamak en adaletlisidir misal insanlar amelce eşit mi ki kötü ile iyi nasıl eşit olabilir ki kimimiz cennette kimimiz cehenneme gideriz peki ne kadar helal ve temiz amel işlesek te amellerimiz eşit olabilir mi kimimiz cennetin en üst makamında kimimiz en alt basamağında yer alırız yani ameller derece derecedir bu durumda en iyisi hiç birimizin eşit olmamasıdır zenginlik fakirlik iyilik ve kötülüğe en güzel misal şudur
birinin ölümünde mevlüt okutulur helvalar pideler dağıtılır koyun inek kesilir et dağıtılır şatafatlı taziye çadırı kurulur bu bir ağa zengin yada maddi durumu iyi olan kimsenin ölümüdür birisi kimsesizdir garip gibi yalnız gömülür buda fakir garip bir kul yani züğürt ağadır birisinin arkasından fatiha bile okunmaz sadece beddua edilir bu da bir diktatörün yada zalim bir ağadır
yani hayatta hiç bir zaman eşitlik söz konusu değildir ağa ayrı gömülür maraba ayrı gömülür en iyisi Allahu tealanın adaleti

 

[Andromedavor]

İnsanın yaratılış gayesi bilinmeyince, dünyadaki hadiselerin sebebi anlaşılamaz. Allahü teâlâ, dünya ve ahireti, sevgil kulu ve Resulü Muhammed aleyhisselam için yaratmıştır. Diğer canlı ve cansız varlıkları da insanoğlunun istifadesi için yaratmıştır.(Yoruma kapalı kısım)

Dünya zevk için yaratılmadı. Ahiret ise, ebedi mükafat ve ceza yeridir. Dünya, ahiretin imtihan yeridir. Herkes her bakımdan eşit olsa imtihanın manası kalmaz, iyi ile kötü ayrılmazdı. Allahü teâlânın emir ve yasaklarına uymakla çeşitli sıkıntılar çekilecek, itaat edenle, isyan eden, birbirinden ayrılacaktır.

Herkes, her bakımdan eşit yaratılsaydı, büyük bir felaket olur, cemiyet olmazdı. İnsanlar, boy, renk, şekil, zenginlik, sıhhat, kuvvet, güzellik, ahlak gibi her hususta eşit olunca, bir fabrikadan çıkmış gibi eşit, yani insanlar tıpatıp birbirinin aynı olurdu. Aynı olmazsa eşitlik olmaz. İnsanlar böyle eşit, yani bir birbirinin aynı olunca milyarlarca insanı birbirinden ayırmak mümkün olmaz. Kadın, kocasını, koca, kadınını tanıyamaz, insan, hanımı ile kızını ayırt edemez, hayat felç olur. Sırf bu şekil benzerliği bakımından, yüzlerce, binlerce problem ortaya çıkar. Diğer sahadaki eşitlikler görülmeden, yaşanmadan hayat söner.

Herkes bilgi ve kültür bakımından da eşit olunca, gazeteye, kitaba, filme ihtiyaç kalmaz. Güreş, koşu, yüzme gibi sporlar ve yarışlar olmaz. Çünkü, herkes aynı kabiliyettedir.

İyinin kıymeti, kötü ile bilinir. Herkes iyi olunca, iyinin kıymeti kalmaz. Çirkinlik olmayınca, güzellik anlaşılmaz.

Her hususta eşitliğin zararları sayılamayacak kadar çoktur. Onun için Allahü teâlâ, her şeyi hikmetli ve adaletli yaratmıştır. Adalet olunca işler düzgün yürür. Mesela beş parmağın beşi de aynı olsaydı, baş parmak diğerlerinin arasında olsaydı, bugünkü kadar verimli iş yapılamaz, büyük eksiklik olurdu.