- Katılım
- 9 Ekim 2006
- Mesajlar
- 7,781
- Reaksiyon puanı
- 92
- Puanları
- 0
Abdestli bulunan oruç tutan gibidir. Deylemi Güzelce alinan abdest, imanin yarisidir.
Ibni Hibban
Abdest alanin, agaçtan yapraklarin döküldügü gibi günahlari dökülür.
Can alici melek gelince, abdestli olan, sehidlik mertebesine kavusur. Taberani
Bir mümin, abdest için yüzünü yikayinca, gözü ile isledigi günahlarin hepsi su ile birlikte dökülür. Ellerini yikayinca, elleriyle isledigi günahlar, suyun son damlasi ile dökülür. Ayaklarini yikayinca, ayaklari ile isledigi günahlar, su ile dökülür. Böylece bütün [küçük] günahlardan temizlenmis olur.
Müslim
Abdest için yüzünü yikayinca günahlarin kirpiklerinden dökülür. Ellerini yikayinca el tirnaklarindan, basini meshedince basindan, ayaklarini yikayinca ayak tirnaklarindan günahlarin dökülür. Namazin sevabi yanina kalir.
Ramuz
Abdest alanin bütün küçük günahlari affolur. Büyük günahlari, insan ve hayvan haklari kendisine veya vârislerine ödenmedikçe günahlari affedilmez. Nafile ibadetin sevabina kavusabilmek için imanda ve farzlarda kusurlu olmamak, haramlardan kaçip günahlara tevbe etmek ve o isi ibadet olarak yapmaya niyet etmek sarttir. I.Ahlaki
Namaz kildiktan sonra tekrar abdest almak sevaptir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki:
Abdestli iken abdest alana on sevap verilir.
Ibni Mace
Abdest üzerine abdest, nur üzerine nurdur.
I.Gazali
Abdestini tazeleyenin imani tazelenmis [parlamis] olur.
I.Gazali
Abdest alip, iki rekat namaz kilan, Cennete girmeye layik olur.
Halebi
Abdest alip, 2 rekat namaz kilanin günahlari affolur.
Buhari
Güzelce abdest alanin, iki namaz [kilacagi namaz ile gelecek namaz vakti] arasindaki günahlarinin hepsi affolur.
Buhari
Ancak [kâmil] mümin, devamli abdestli durabilir.
Ibni Mace
Abdestli olmaya devam edene, ALLAHü teâlâ sunlari ihsan eder:
1- Melekler onun yanindan ayrilmaz.
2- Devamli sevap yazarlar.
3- Bütün azalari tesbih eder.
4- Uyuyunca melekler, insan ve cin serrinden korur.
5- Sekerat-i mevti kolaylasir.
6- Abdestli iken ALLAHü teâlânin emaninda olur.
7- Iftitah tekbirini kaçirmaz.
Evliya-i kiram, her zaman abdestli durabilmek için, az yiyip az içerlerdi. Imam-i Malik hazretleri, üç günde bir yemek yerdi. Sebebi sorulunca, (ALLAHü teâlânin huzurunda SIKCA helaya gidip gelmekten utaniyorum) buyurdu.
Envar-ül-Kudsiyye
Yataga abdestli girmenin fazileti de büyüktür. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki:Kim, yataga abdestli yatarsa, o gece bir melek sabaha kadar “Ya Rabbi bu kulunu affet!” diye dua eder.
Hakim
Abdestli yatip ALLAHü teâlâyi anarak uyuyan, uyanana kadar namazda sayilir. Bir melek onun için ibadet eder. Uyandigi zaman yine ALLAHü teâlâyi anarsa, o melek, bu kulun affi için ALLAHa dua eder.
Ibni Hibban
Abdestli yatan, gece ibadet eden, gündüz oruç tutan gibidir. Deylemi
Abdestli yatan, gece vefat ederse sehid olur.
Ibni Sünni
alıntı
Ibni Hibban
Abdest alanin, agaçtan yapraklarin döküldügü gibi günahlari dökülür.
Can alici melek gelince, abdestli olan, sehidlik mertebesine kavusur. Taberani
Bir mümin, abdest için yüzünü yikayinca, gözü ile isledigi günahlarin hepsi su ile birlikte dökülür. Ellerini yikayinca, elleriyle isledigi günahlar, suyun son damlasi ile dökülür. Ayaklarini yikayinca, ayaklari ile isledigi günahlar, su ile dökülür. Böylece bütün [küçük] günahlardan temizlenmis olur.
Müslim
Abdest için yüzünü yikayinca günahlarin kirpiklerinden dökülür. Ellerini yikayinca el tirnaklarindan, basini meshedince basindan, ayaklarini yikayinca ayak tirnaklarindan günahlarin dökülür. Namazin sevabi yanina kalir.
Ramuz
Abdest alanin bütün küçük günahlari affolur. Büyük günahlari, insan ve hayvan haklari kendisine veya vârislerine ödenmedikçe günahlari affedilmez. Nafile ibadetin sevabina kavusabilmek için imanda ve farzlarda kusurlu olmamak, haramlardan kaçip günahlara tevbe etmek ve o isi ibadet olarak yapmaya niyet etmek sarttir. I.Ahlaki
Namaz kildiktan sonra tekrar abdest almak sevaptir. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki:
Abdestli iken abdest alana on sevap verilir.
Ibni Mace
Abdest üzerine abdest, nur üzerine nurdur.
I.Gazali
Abdestini tazeleyenin imani tazelenmis [parlamis] olur.
I.Gazali
Abdest alip, iki rekat namaz kilan, Cennete girmeye layik olur.
Halebi
Abdest alip, 2 rekat namaz kilanin günahlari affolur.
Buhari
Güzelce abdest alanin, iki namaz [kilacagi namaz ile gelecek namaz vakti] arasindaki günahlarinin hepsi affolur.
Buhari
Ancak [kâmil] mümin, devamli abdestli durabilir.
Ibni Mace
Abdestli olmaya devam edene, ALLAHü teâlâ sunlari ihsan eder:
1- Melekler onun yanindan ayrilmaz.
2- Devamli sevap yazarlar.
3- Bütün azalari tesbih eder.
4- Uyuyunca melekler, insan ve cin serrinden korur.
5- Sekerat-i mevti kolaylasir.
6- Abdestli iken ALLAHü teâlânin emaninda olur.
7- Iftitah tekbirini kaçirmaz.
Evliya-i kiram, her zaman abdestli durabilmek için, az yiyip az içerlerdi. Imam-i Malik hazretleri, üç günde bir yemek yerdi. Sebebi sorulunca, (ALLAHü teâlânin huzurunda SIKCA helaya gidip gelmekten utaniyorum) buyurdu.
Envar-ül-Kudsiyye
Yataga abdestli girmenin fazileti de büyüktür. Hadis-i seriflerde buyuruldu ki:Kim, yataga abdestli yatarsa, o gece bir melek sabaha kadar “Ya Rabbi bu kulunu affet!” diye dua eder.
Hakim
Abdestli yatip ALLAHü teâlâyi anarak uyuyan, uyanana kadar namazda sayilir. Bir melek onun için ibadet eder. Uyandigi zaman yine ALLAHü teâlâyi anarsa, o melek, bu kulun affi için ALLAHa dua eder.
Ibni Hibban
Abdestli yatan, gece ibadet eden, gündüz oruç tutan gibidir. Deylemi
Abdestli yatan, gece vefat ederse sehid olur.
Ibni Sünni
alıntı
