Kredi ile ev almak neden haram ?

Bu konuyu okuyanlar

Sucrofe

Müdavim
Katılım
1 Nisan 2014
Mesajlar
3,270
Reaksiyon puanı
677
Puanları
113
Başka türlü ev sahibi olabilir misiniz? O zaman kredi alınmasında bir sakınca görmüyorum ben. İmkanlar el veriyorsa kiraya ödeyeceğim paranın daha fazlasını bankaya öder ev alırım, mantıklı olan da bu. Ya da o zaman bankaya ödeyeceğiniz parayı köşeye atıp faize ödeyeceğiniz parayı kira için vermeye devam edip para biriktirerek ev alırsınız ama o zamanda enflasyon ve faiz belası var.

Faiz belasından kurtulmakda zor gözüküyor.
Üretimi destekleyip cari açık vermez de kazanç elde edersen kurtulursun, neden zor olsun? Tabii dışa bağımlı ve bu yüzden vergiler ile geçinen bir ülke için bu yazdığım çok zor.
 

Emir Timur

Doçent
Katılım
24 Şubat 2017
Mesajlar
989
Reaksiyon puanı
445
Puanları
83
Bankaların çalışma sisteminin bu konuyla bir ilgisi olduğunu düşünmüyorum. Anlattıkların bankaların gelir elde etme yöntemi. Bahsettiğin mantıktan gideceksek, sen de her türlü kötülüğe alet oluyor olabilirsin. AVM de yaptığın alışveriş, bazı patronları daha da zenginleştirirken güç bela dükkanını idare etmeye çalışan esnafın cebinden para eksilmesine neden oluyorsun. Buna benzer çok örnek verilebilir.
Anlamadığın konu, bankanın elinde para falan yok. Gerçekte var olmayan bir parayı piyasaya sürüyor. (Örneğin) Bugün Türkiye'ye, kullandığımız gerçek paradan kesinlikle ayırt edilemeyen bir milyar Türk Lirası girse ne olur? Paramızın değeri düşer, insanların alım gücü düşer. İşte bu olay bankaların bilgisayarlarında sayılarla oynanarak yapılıyor. Sen ne dersen de; hangi kendini alim sanan sahtekar haram değil diye fetva verirse versin, gerçek gerçektir.
 

godzilla87

Öğrenci
Katılım
10 Haziran 2011
Mesajlar
58
Reaksiyon puanı
13
Puanları
8
Anlamadığın konu, bankanın elinde para falan yok. Gerçekte var olmayan bir parayı piyasaya sürüyor. (Örneğin) Bugün Türkiye'ye, kullandığımız gerçek paradan kesinlikle ayırt edilemeyen bir milyar Türk Lirası girse ne olur? Paramızın değeri düşer, insanların alım gücü düşer. İşte bu olay bankaların bilgisayarlarında sayılarla oynanarak yapılıyor. Sen ne dersen de; hangi kendini alim sanan sahtekar haram değil diye fetva verirse versin, gerçek gerçektir.
hala daha bu konuyla ilgili olmayan şeyleri anlatıyorsun. tartıştığımız konu, verilen bir malın misliyle geri alınıp alınmaması üzerine. bunu sadece bankalar yapmak zorunda değil. Karşı komşun varlıklı Ayşe teyze de bunu yapabilir. Baktığında zaten "gerçek para" denen bir şey de yok. ürün ve hizmetlerin değerini gösteren insan icadı kağıt parçaları.

Konu güzel yanlış olan ise bilgisi olmadan bir konuda cevap vermek. Faiz konusunda islami bilginiz yoksa ev yada araba alırken bankadan para çekilmesine haram yada helal diye fetva vermeniz Allah'ın koyduğu kuralları yok saymak yada koymadığı kuralları Allah'ın adına koymak gibi bir yanlışa düşmek olur. iki durumda da sonu günahkar olmaktır.

İslami konularda yazarken konuşurken lütfen dikkatli olalım. Rabbim bizleri yanlışa düşmekten muhafaza etsin.
Allah'ın koyduğu kuralları yok saymamak, onları öğrenmek için Kura'an'a bakmak lazım gelir. X alim, İslami konularda derin bilgisi olan Y şahıs ya da hadis kitabı yazarının yazdıklarına değil. Ve durum ayetlerle de açık bence.

Değerli kardeşimiz,
Düşük de olsa, faizli bir muameleye girmek caiz değildir. Şimdilik muamele faiz sayıldığına ve istikbaldeki durumu meçhul olup her an değişmesi mümkün olduğuna göre, hüküm değişmez. Yalnız borcu kapatmak hususunda Ebu Yusuf’a göre durum değişir.
Mesela, bir kimse bir milyon liralık parayı bir seneliğine faizle bir buçuk milyona verirse, faizli olduğundan haramdır. Yalnız bir sene sonra daha önce verilen bir milyon para enflasyon sebebiyle ödeme anında bir buçuk milyona tekabül ederse onu, yani başlangıçta verdiği bir milyon mukabilinde bir buçuk milyon alması caizdir. Çünkü bu para altın ve gümüş olmadığı ve değeri itibari olduğu için kendisine itibar edilen değere göre muamele görür. (Halil GÜNENÇ, Günümüz Meselelerine Fetvalar, I/320-321)
Fıkıhçılar, enflasyon altındaki farkın caiz olduğunu söylüyorlar.
Örneğin on altın, on bin lira karşılığı iken, bir arkadaşınıza on bin lira borç verdiniz. Bir sene sonra on bin liranız geri geldi, ancak değer kaybından dolayı on bin liranız sadece sekiz altın alabiliyor. Siz iki altın farkını alsanız faiz olur mu? Bu soruya İmamı Azam “Bilmiyorum.” demiş. Bazı fıkıhçılar ise caizdir demiş; çünkü zarara uğramak söz konusudur.
Şimdiki uygulamalarda özellikle iki problem göze çarpıyor:
1.
Enflasyon miktarının belirlenmesi için yapılan hesaplamalar ne derece güvenilir. Var sayalım ki enflasyon hesabı doğru yapıldı; problem yok.
2. Şimdi bankayla anlaştık. Şu kadar paraya karşılık şu kadar faiz verilecek. İmzaladık. Öncelikle böyle bir anlaşmanın hiçbir sorumluluğunun olmadığını söyleyemeyiz. Çünkü bizzat faiz anlaşması yapılmaktadır.
Diğer taraftan bu günkü enflasyon rakamları; örneğin % 50 olsun. Biz de bu rakamın altında taşıt ve konut kredisi veya para yatırıp faiz anlaşması yapmış olalım. Diyelim ki kredilerimizi ödedik veya paralarımızı aldık. Bizi ilgilendiren önceki enflasyon rakamları değildir. Daha sonraki, parayı ödediğimiz veya aldığımız zamanki enflasyon rakamıdır. Baktık ki enflasyon bizim anlaştığımız rakamın üstün de çıktı. Bu durum da faiz anlaşması haram olmakla beraber, alınan paraya haram denilmesi zor görünüyor. Ancak enflasyon miktarı anlaşmamızın altın da kalırsa, bunun hesabını kim verecek. Allah’a “Hesap edemedik, tahminimiz yanlış çıktı, piyasalar karıştı.” diye bir bahanemiz ne derece makul ve makbul olur.
Neticede zararsız yolları, zararlı yollara tercih etmemiz daha isabetli ve hesabının da daha kolay olduğu kanaatindeyiz. Bu durumda, size faizli bankalara alternatif olarak özel finans kurumlarını tavsiye ediyoruz.
İlave bilgi için tıklayınız:
- Özel finans kurumlarına para yatırmak ve/veya buralardan kredi kullanmak caiz midir? Finans kurumları ile bankalar arasındaki fark nedir?
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet

(Kaynak: Ev yaptırmak, iş kurmak için düşük faizli banka kredisi almak caiz midir? Bankalardan alınan enflasyon oranındaki faiz caiz değil midir? | Sorularla İslamiyet )
Böylesine uzun bir metni kopyala-yapıştır yapmışsın eyvallah ama içinde tek bir tane bir ayet yok. Halil Günenç bey kardeşimiz neye dayanarak sakıncalı bulmuş. Biz neden Halil Günenç'in fikrini esas almak zorunda olalım? Kuran dururken.
 

FlexsNutella

Doçent
Katılım
20 Şubat 2019
Mesajlar
831
Reaksiyon puanı
424
Puanları
63
Kredi ile ev alan ateist olur cehennemde yanar ama deniz bank dan kredi çekerseniz cennetin kapıları size açılır deniz bank cennet kredisi...

Türkiye'nin son durumu...
 

Emir Timur

Doçent
Katılım
24 Şubat 2017
Mesajlar
989
Reaksiyon puanı
445
Puanları
83
hala daha bu konuyla ilgili olmayan şeyleri anlatıyorsun. tartıştığımız konu, verilen bir malın misliyle geri alınıp alınmaması üzerine. bunu sadece bankalar yapmak zorunda değil. Karşı komşun varlıklı Ayşe teyze de bunu yapabilir. Baktığında zaten "gerçek para" denen bir şey de yok. ürün ve hizmetlerin değerini gösteren insan icadı kağıt parçaları.
Tamam öyle olsun birader.
 
Üst