Tarikatler, Cemaatler, dini gruplar.

Bu yaziyi okuduktan sonra fikirlerinizde degisme oldumu?


  • Kullanılan toplam oy
    22

Bu konuyu okuyanlar

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Onemli : Bu yazi Tarikat'e tabi olan yada olmak isteyenlere yoneliktir.

Belkide en cok sorulan ve nedense cevabinin yeterli olmadigi bir konu bu.
Tarikat nedir, Cemaat nedir, Dini grup nedir.
Katilmak ne kazandirir ne kaybettirir.
Islamda yeri varmidir?
Oncelikle Tarikat nedir'den baslayalim.
Tarikat arapca Tarikun yani Yol kelimesinden gelir, Takip edilen yol demektir.
Din'e yansimasida aslinda ayni olmasina ragmen deyim yerindeyse sundurulmus, amacinin disina tasirilmis. Kimi zaman siyaset'e alet edilmistir.
1- Peki Tarikat nedir?
Sadece Islam'da mi vardir.
Hayir,
Bir cok din benzerini tasir ve buna ogreti der. Malesef soz konusu Islam oldugunda bu amacindan baska kullaniliyor.
Tarikat ogrenme ihtiyaci hisseden insanlarin bilenlerin yanina tabi olmasidir.
Bu bilen, kimi zaman bir hoca kimi zaman seyh, kimi zaman mursit olur.
Dinen ne katilmak ise ne vaciptir, ne farz nede islamin bir sartidir.
Fakat dinini tanimak isteyenlerin birseyler ogrenebilecegi bir yoldur Tarikat.
Burda ogreten kisi ve ogrenen kisiler karsilikli vazifelendirilir, bu vazifelendirme kisi yada kurum tarafindan degil sosyal kurallarla olusur.
Ogretenin vazifesi, Bildiklerini tarafsiz ve katiksiz ogretmek, Ogrenenin gorevi ise bunlari ogrenmek ve uygulamaktir.
Iki tarafta uzerine duseni yapmadiginda sonu hep kotu biter.
Tarikatler, Tasavvufi bir olusumdur,
Amaci dini yorumlamak degil dini ogretmektir. Cunki din yorumlanmaz, yorumlanamaz.
Peki ne ogretilir? Ogreten bu bilgiyi nerden alir.
Aslinda ogretilecek basittir: Dini yasama tasimak.
Din yasama uygulanirsa tasinir, Iste Tarikatlarin asil amaci insanlarin dinini en dogru sekilde yasamasina yardimci olmak ona dini ogreterek eksiklerini tamamlamaktir. Tarikatler devletten yardim istemez, el acmaz. Aksine devletine yardimci olmak ister.
Lakin bu ogretilere siyaset yahut dunya isi karisltirilmadan, ozunde ve sozunde islam olarak anlatilirsa amacina hizmet eder.
Fikir empoze edilmeden din anlatildiginda, dini sorular cevaplandiginda, bilinmeyenler ogretildiginde tarikat seyhi gorevini ika etmis olur.
Ama bir seyh,
Gunluk olaylari yorumlayamaz, siyasi gelismelere fikir belirtemez. Dini, kurallara uydurmaya kalkamaz. Hadisleri farkli yorumlayamaz. Kur'an Tercumesini yeterli bilgisi yoksa yapamaz. Ve muridlerine kendisini Evliya olarak gosteremez.
Seyh bir rehberdir, ogretmendir, bazen sefkatli bir eldir.
Ama daha fazla degil.
Malesef bugun bunun disina cikan olusumlarida gorebiliyoruz.
Tarikatler birbirlerini yalanliyor, birbirlerine deyim yerinde ise show yapiyorlar.
Bu bugune has bir sey degil aslinda, oncedende var idi sonradanda var olacak.
Boyleleri din'e zarar vermeye calismaya surekli devam edecek.
Uzulerek goruyoruzki, Hocalar orta yerde atisip birbirlerine karagoz hacivat oyunu sergiliyor.
Boylemi olmalidir?
Asla...
Bir hoca yanilabilir, muritlerinide yaniltabilir. Ama bunu o murit gidip baska bir seyh'e tasiyamaz.
Tasiyanda bu fisk'i kabul edende Fasiktir.
Ornegin A hocasi muritlerine farz namaz 6 vakittir diyorsa bunu alip B hocasina yetistirmek fasikliktir.
B hocasinin bu getiren Fasik'in sozune kulak asmasida kendisini ayni duruma sokar.
Asli nasil olmalidir?
Bir sehirde 2 tarikat var ise bu iki tarikat'in seyh'i/mursidi/hocasi surekli gorusme halinde olup birbirlerini tanimalidir, goruslerini ogrenmelidir. Din'e aykiri bir gorusu fikri varmi arastirmalidir. Bu onun sorumlulugudur. Seyh sadece kendi tarikatine bakar o tarikat'e katilmayanlarin yanlis bilgileri ile ilgilenmezse bu yanlistir. Tarikat'in onderi yanlis bilgi verenle bizzat gorusmeli, bu yanlis bilgiden vazgecirmeye calismali dogru yolu gostermelidir.
Bunu muritleri ile tartisamaz.
Falan seyh falan yerde muridlerine boyle boyle diyor, soyle kotu adam boyle cahil adam gibi atisamaz.
Bu hem kendi ciddiyetini kaybettirir. Hem fesat'a sebep verir, Hemde en kotusu GIYBETTIR.
Bunu yapan muridlerine insan eti yedirmis olur.
Bu yuzden sorumluluk sahibi mursid bunlardan uzak durandir.
Ama bu murid ler icin gecerli degildir, bir murid kendi seyhinden baskasini takip edemez. Sorularini ona sorar. Egerki seyhi/hocasi/mursid'i kendisine yanlis bilgi veriyor ise o Tarikat'i terk etmelidir. Eger bir tarikat lideri muridlerini dinen doyuramiyorsa kendisi dahi mursid olamamistir o kisi terk edilmelidir.
Bu yuzden orayi terk eden sorumlu sayilamaz.
Lakin bir murid o tarikat'in ogretileri isine gelmiyor diye ayrilmassa bunda seyh mesul degil bizzat o terk edenin sorumlulugudur.
Peki bir tarikat ne kazandirir?
Tarikat dini kurtarirmi?
Tarikat'a katilanin dini kurtulmusmudur?
Bu soru soran kisinin niyet ve durumuna bakar, yani cevabi kat'i degil farazidir.
Ornegin,
A kisisi bir tarikat'e katilmis, Mursid'in ogrettiklerini uygulamis, namazi yerinde. Haramdan kacan, kufurden uzak duran. Kul hakkindan korkan bir kisi.
Ogretilenleri hayatina uyguluyor, dinini tanimaya calisiyor. Sadece seyh'inin verdikleri ile yetinmiyor kendiside arastiriyor ise bu kisi icin din'en kurtulus soz konusudur.
Yanlis yaptiklarindan yada ogrendiklerinden seyh'i sorumludur. Cunki ona bunlari ogreten o dur. Bu yuzden kefalet altinda olan seyh/murit/hocasi dir.
B kisisi yine bir tarikat uyesi, Mursid'in ogrettiklerini ogreniyor ama uygulamiyor.
Haramdan kacmiyor, kufurden uzak durmuyor, yalan soyluyor, kul hakki tanimiyor ise ona tarikat fayda vermez. Seyh'in o kiside kefaleti olamaz. Cunki seyh ona dogru yolu gostermeye ugrasmistir. Bu durumda kendi basinadir.
Meselaki A ksiisi dinini nasil kurtarir?
Yeterli dini bilgisi olmayan biri din'en zor bir durumda kaldiginda seyh'inin ogrettikleri ile kendisini kurtarabilir.
Bakalim,
A kisisi, bahcelerin yanindan gecen bir yolda geziyor karnida ac. Yerde bir elma goruyor. Iste bu durumda o elma harammi helalmi bilmek o kisininin dini icin son derece onemlidir.
O elma cogunuza onemsiz gelebilir, yanliz o elmaya dunyada sahiplik yapan biri var ise kul hakki olabilir bilmeden kisi kul hakkina girmis olabilir.
A kisisi bos zamanlarinda ibadet etmeyi seyhinden tavsiye almistir bu ona sevap kazandiracaktir, A kisisi Kur'an okumayi aliskanlik haline getirir bunu ona tarikat kazandirmistir.
A kisisi zor ve baski altinda Dmuz eti yemenin hukmunu yedikten sonra ozgur kalmissa ne yapip nasil tovbe edilecegini yahut tovbe gereklimidir degilmidir bilendir.
A kisisi Hu-Allah zikrinin anlamini ve kendine kazandirdiklarini bilerek o zikr'e deger verir.
Hazir yeri acilmisken...
Zikir orta yerde kendini kaybederek yapilmaz, zikir eger sesli yapilacaksa kendi basina karanlik ve bos bir yerde yapilmalidir. Ozellikle TV'lerde gorduklerinizden kacinin bunu tavsiye edenlerdende kacin.
Yolda, baskalarinin yaninda yuksek sesle yahut alcak seslede olsa zikir cekilmez anlamsizdir ve hos olmaz.
Tarikat imani elden alirmi?
Buda yine farazi olup soran'a soranin niyetine ve kisiligine bakar.
Ornegin...
A kisisi bir tarikat'a uye, seyhi ona siyaset ogretiyor, seyhi ona kendi fikirlerini empoze ediyor, seyhi dini yorumluyorsa ve o kiside bunlari birebir uyguluyorsa. Yanlisligina gozu kapali katiliyorsa. Seyh'i ile birlikte sonu felakete suruklenir.
B kisisi bir tarikat'a uye, seyh'i ona siyasetten kacmasini ogretiyor, din'i yorumlamiyor. Seyh'inin soylediklerini kendine yorumluyor ise bu durumdada seyh'i ile birlikte felakete suruklenir.
Peki seyh neden suruklenir?
Cevap basittir.
Seyh bu kisiyi duzeltmeye calisip tarikatten uzaklasitmadikca oda ayni curum'e ortak olur.
Tarikat'e tabi olan yaptiklarini seyh'e danismali veyahut arastirmasini kendisi yapmalidir. Bilmeden yanlis yapmakta o kisinin sonunu kotu yapar.
Bir sorunun cozumunu kirk seyh'e danismak fasikliktir. Bunu aklinizdan cikarmayin. Eger seyh'inizden emin degil iseniz o kisiden uzak durmalisiniz. Ama hem bir tarikat'e tabi olup hemde baska tarikat'ten ders almak, iki tarikat arasinda soru tasimak Fasiklik olur.

Tarikat'ler size dini hayatiniza nasil uygulamaniz gerektigini ogretmekten sorumludur, harami helali, iyiyi kotuyu gosterir. Fazlasi degil.
Tarikat size siyasi gorus katmamalidir, sizin giyiminize islam'a ters olmadikca karismamalidir ( Avret yerler hususunda ), Tarikat sizi insanlardan kacirmamalidir. Kendi gruplarinizi olusturup kapali bir dunya olusturmaya kalkmamalidir. Tarikat size siddet'i oneremez! cihad, savas gibi kavramlari empoze edemez. Size insanlari siniflandirmayi ogretemez. Bunlara dikkat etmelisiniz. Tarikat seyhi Evliya bile olsa saplantili bir sekilde sevilmemelidir.
O kisiye destanlar siirler yazilmamalidir. Yuzune karsi yahut arkasindan kesinlikle OVULMEMELIDIR. Yanliz ve yanliz o kisinin yanina davet edebilirsiniz.
Kendinizin mensubu olmadiginiz tarikatler hakkinda ne seyhinize nede bir baskasina iyi yada kotu yorum yapmamalisiniz. Hic bir tarikat size butun gununuzu ibadetle gecirin aksini yaparsaniz yanarsiniz diyemez.
Bir baskasindan Seyh'inin meth'ini duydugunuz tarikat'e katilmayiniz!
Yanliz ve yanliz o tarikat'in kendisi meth ediliyorsa kulak veriniz.
Tarikat'e katilip gereklerini yapmiyorsaniz kendinizi kandirdiginizi aklinizdan cikarmayin. Tarikat'i kimseye kullandirtmayin, tarikat'iniz ile ovunmeyin. Sagda solda reklam yapar gibi herkese anlatmayin. Ozellikle seyhinizin reklamini yapar gibi anlatmaktan kacinin. Giybet yahut iftira etmis olabilirsiniz. Tarikat ve devlet kesinlikle karsi karsiya gelemez. Ne seyh nede muritleri bu konuda yetki / hukum sahibi degildir.

2- Tarikat'lere katilmak mecburimidir?

Hayir,
Bu kisinin kendi secimi olup, katilip katilmamak gunah yada sevap kazandirmaz.
Katilmayan kisi dinini ogrenmek istiyorsa bunu pek tabiki kaynaklardan arastirip ogrenebilir ve kendi hayatina uygulayabilir. Burda sonuctan bunlari arastirip kendi hayatina dogru yada yanlis uygulayan kisinin kendisi mesuldur.
Yanliz Tarikat'e tabi olmayan'in o tarikat hakkinda bilmeden konusmasi yanlis ise iftira dogru ise giybet olabilir.
aklinizda soru var ise bunu sagda solda orta yerde degil bizzat gidip o tarikatin basindaki kisiye sormalisiniz.
Burdaki bas kimdir?
Tabiki o tarikatin icinde Ilimde/bilgide en ust mertebede olandir.
Eger bir tarikat, amacinin disinda hizmet ediyorsa, siyasi rejimle devlet ile ugrasiyorsa, siddeti ogretip tavsiye ediyorsa ve bunlarin ispati mevcut ise pek tabiki sahitler ve deliller ile o Tarikat'in dagitilmasina yardimci olunmalidir!
Katilanlar uyarilmalidir.
O tarikat amacina hizmet etmedikce fitne yuvasi olup, Hem insana, Hem devlete hemde Islam'a zarar verir.

3- Tarikat ne kazandirir, ne kaybettirir.

Amacina uygun islam'a ve insan'a hizmet eden tarikat her zaman faydalidir. Devlet'e yardimci olur. Insanlarin arasindaki yardimlasmayi, kardesligi artirir. Paylasmayi ogutler. Insanlarin siddetten uzak durmasina kavga etmesine engel oldugu icin devlet'e yardimcidir. Hic bir hakiki tarikat yokturki Insanlari devletine milletine dusman etsin. Bunu yapanlar ancak seytan'a hizmet eder bunlardan israrla kacinin kardeslerim.
Tarikatler amacina uyar ve guzelliklerini sunar ise Inananlarin imani guclenir, haram korkusu artar, Allah korkusu arttigi icin suc azalir. Fakirlere yardim etme cogalir. Dini kargasalar onlenir, zinalar, hirsizliklar, cinayetler, siddet ve kavgalar azalir. Tarikat'a tabi olmak rutbe degildir, ustunluk saglamaz, katilanlar katilmayanlara, katilmayanlarda katilanlara saygi gostermelidir.
Katilanlar ogrendiklerini empoze etmeye, ogretmeye kalkamaz. Bu o kisinin gorevi degildir.

Evet Tarikat'i isledik...

Peki cemaatler...
Cemaat de bir arapca kelimedir,

Ayni dusuncede yada amacta olanlarin birlikte olusturduklari topluluktur.
Bu konuda Tarikat'e benzemekle beraber farki siyaset barindirabilir, fikir empoze edebilir. Yonlendirme yapabilir.
Butun sorumluluk katilan'a aittir, lakin o kisinin isledigi sevaplardan cemaat lideri faydalanirken ayni sekilde isledigi suc/curum/hatalardan da bir yerde sorumluluk sahibidir.
Cemaatlerin kendi kurallari vardir ve bu kurallar her zaman din'i olmayabilir. Cemaat lideri bu topluluklarda ovulebilir, cemaatler birbirleri ile ortalik yerde konusabilirlerde bir kisi bir kac cemaat'e tabi olabilir. Bu cemaat ve kisinin tercih ve kurallarina baglidir.
Cemaatlerin basinda mursid, hoca yahut seyh bulunabilir lakin bu kisi ogretilerde dini yorumlamalarda bulunabilir. Bu yuzden dikaktli olmak gerekir.
Yani ogrettigi dini bilgiler oznel olabilir, gecerliligi olmaktan uzak olabilir.
Bu kisilerin ogrettigi seyleri koru korune baglanip arastirmadan uygulamak son derece tehlikeli ve imanin kaybina yol acabilir.
Cemaat onderi katilimcilarina dunya gorusunu benimsetebilir, bu o cemaatin iyi yada gecerli oldugunu ispatlamadigi gibi aksinide ispatlamaz. Bu konuda bir tarikat bunu yapamaz bunu yapiyor ise Tarikat olmaktan cikar.
Ama cemaat'in durumunu etkilemez, bu yuzden katilanlar bunu goz onune almalidir.
Cemaatlerin bir kurulus amaci olabilir, devlet'e karsida olabilir yardimda edebilir.
Para ve mal ile ilgilenebilir, Bagis toplayabilir, sosyal etkinliklerde bulunabilir.
Bu konuda Tarikat para yahut mal toplamaz, katilanlarin bunu gonulden kendi istekleri ile yapmalari gerekir.
Tarikat'ker sosyal etkinliklerde bulunamaz, konferans veremez, yada etkinliklerde katki sahibi olamaz. Bu durum size ayrim konusunda yardimci olacaktir.
Cemaatlerin birden cok akil hocasi bulunabilir bunlardan birini dinlemek digerlerine kulak asmamak cemaatten cikarmaz.
Merkezci bir olusum oldugu icin bu hocalarin dunya gorusleri yahut cemaat'in ortak olan gorusunun disindaki her ogreti kabul edilebilir.
Cemaatler birden cok dini kaynaga dayanarak hareket edebilir, ayni hukmun farkli yorumlamalarini bir arada kabul edebilir.
Cemaatlerin verdigi hukumler sadece cemaat'i ve uyelerini baglar.
Din'i hukum olarak kabul edilmemelidir.
Cemaatlere katilmak yada katilmamak o cemaat'in yapisina ve ogretilerine bagli oldugu icin farazide olsa bir cevap yoktur.
Cunki cemaatlerin basina gececek kisi ogretilerde degisiklik yapabilir, ekleyebilir, cikarabilir. bir oncekini reddedebilir.
Cemaatlere ornek olarak,
Milli gorus ve Nur cemaati verilebilir.

Dini gruplar;

Cemaat ve Tarikatlerden farkli olarak ortak bir dini ogretisi yoktur, Bir basi bulunsada ayni dusunceye yada amaca hizmet etmeyenler katilabilir.
Genellikle siyasi icerik tasir, kurallari ve yasaklari olabilir. Saplantili yahut radikal olabilirler, Topluma hizmet etmekten cok kendi grubuna hizmet etmeyi asilayabilir. Bu yonde diger dini gruplari, tarikatleri, cemaatleri kabul etmezler.
Tek dogrulari vardir. Dini kendilerine gore yorumlayip bunu kural yapabilirler.
Dinin bazi kurallarinida haliyle reddedip eklemede yapabilirler.
Bu gruplar dini olsada amaclari her zaman din olmayabilir. Ve dini kullanabilirler.
Siddet onerenide vardir, siddetten kacinmayi onerenide. Lakin grup uyelerini kendi iclerinde karar vermekte genelde serbest birakir. Yani pek karismaz uyelerine.
Katilanlarin dinlerini nasil yasadiklari eger o grubun kurallarina ters degilse Grubu ilgilendirmez, bu yonde ayni grupta farkli mezhep ve goruslere sahip kisiler bulunabildigi icin grup ici tartismalarda yasanir.
Saglikli olduklari her zaman soylenemez, radikal olusumlar genelde dini gruplardan cikar.
Kendileri gibi dusunmeyenlere saygi gostermeyi pek sevmezler. Siyaset ve sosyal yasam konusunda kendi kati kurallari olabilir. Bazen milliyetcide olabilirler.
Dini gruplara bir kac ornek vermek gerekirse,
Hizbullah, el-fetih gibi verilebilir.
Zaten bu gruplara bakildiginda cemaat ve Tarikatlerden farkli yerde durduklari aciktir.

Bu yazidaki amac nedir?
Insanlarin bazi kavramlari daha iyi anlamasi icin tarafimdan yazilmistir.
Buradaki bilgiler arastirmalarim ve deneyimlerimle yazilmistir. Iceriginde oznel bilgi bulunabilir.
Bu yaziyi fikir sahibi olmaktan baska bir dusunce ile okumanizi onermem.

Saygilarimla,
 

yemliha

Asistan
Katılım
4 Mart 2009
Mesajlar
133
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
bir ağabeyiniz olarak naçizane fikirlerimi beyan etmek isterim öncelikle ümmetin içtihatta ayrılığında rahmet bereket vardır bunlar bize hareket serbestisi tanır sıkıştığımızda zaruri ruhasat olur
bu konular ağır olup üçbeş sayfayla açıklanamaz yazılarımızda genelde sadece değiniyoruz konularımız azaldığında o konudaki ilmi yazılara başlayabiliriz
bu devirde inanan kardeşlerim için bir mürşidikamilin eteğine yapışmak şarttır en azından bizlere haşr gününde seni seveni seviyoruz deme olanağı verir inşaallah
cemaatlerde tanışma ortamı organizasyon ortamıdır
birleştiğinde
bizim için her mübarek değerlidir kendi mürşidimizi önde tutmamız edebtendir kesinlikle cı cu ekiyle ayrımcılık yapılamaz mesala tunahan hazretlerinin talebesi
nur talebesi
efendi hazretleri[ks]nin talebesi
seyda[ksa]hazretlerinin talebesi
kotku[ksa]hazretlerinin talebesi deriz
bu kardeşlerimizi mürşidikamilinin yüzünden mislisiyle severiz
alt grup cemaattir
nur cemaati ismailağa cemaati iskenderpaşa cemaati menzil gibi
burda olay kardeşlerimizin bir alt grupta birleşmesidir burada genelde bir hocaefendi önde olabilir
bütün bunlarda eğer bir başka grubun kötülendiği veya menfaat olayından kaynaklanan bir oluşum varsa zaten burada cemaat veya tarikat olayı söz konusu olamaz
birinci kaide alimler peygamberlerin[as ecmain]varisidir hepsine tam hürmet esastır
 

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Ek bilgilendirmeler icin sagolasin,
Yanliz bir konuyu sanirim anlatamadim,

Dini cemaat ile Tekke olayi karismis,

alt grup cemaattir
nur cemaati ismailağa cemaati iskenderpaşa cemaati menzil gibi
burda olay kardeşlerimizin bir alt grupta birleşmesidir burada genelde bir hocaefendi önde olabilir
bütün bunlarda eğer bir başka grubun kötülendiği veya menfaat olayından kaynaklanan bir oluşum varsa zaten burada cemaat veya tarikat olayı söz konusu olamaz

Oncelikle verdiginiz ornekteki nur cemaati,
Tarikat olusumu disindadir,
Fethullah Gulen'in onderdiligindeki normalde olunmasi gereken naksilikten bugun farkli yerdedir ve icine artik siyaset karismistir.
Zaten bunu kanalindada goruyoruz.
Tarikatlar bundan uzak durmak zorundadir, Tarikatlerde talebelere siyasi gorus anlatilmaz, onlarin siyasi gorusleri etkilenmez.
zaten tarikatlerin alt gruplarida tekke yahut dergahlarda olur.
Dergahlarin camileri olur,
cami cemaati olmakla ile dini bir cemaat ayni anlamda degildir.
Bugun cemaatlere bir kac ornek var,
Bunlardan biride Milli gorustur, bu cemaati Tarikat ile ayni kefeye koymak sanirim mumkun olmaz.
Oncelikle Tarikat icerisinde Tasavvuf barindirir ki siyaset Tasavvuf icin zehirdir.
Kul tarikat'e karismakla Allah'a yakinlasmak istemeli dunyalik islerini o dergah'a tasimamalidir.
Bu iki olusumu ayirmadaki en buyuk fark siyaset ve hiyerarsik olusumdur.

Bu arada ankete katilanlara ayrica tesekkurler.

Saygilarimla,
 

wadpro

Öğrenci
Katılım
29 Ağustos 2006
Mesajlar
19
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
Bir de fethullah cemaatinin Amerikalılaşmış hali vardır ki biz buna "gülen hareketi" veya "gulen movement" diyoruz :D Daha doğrusu onlar kendinilerini böyle anıyor...
 

Rorschach

Öğrenci
Katılım
10 Mart 2009
Mesajlar
25
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
""Efendiler ve ey Millet! iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar ülkesi olamaz. En doğru, en gerçek tarikat (yol) uygarlık tarikatıdır. Uygarlığın buyurduğu ve istediğini yapmak insan olmak için yeterlidir."

Mustafa Kemal Atatürk
 

Frespo

Doçent
Katılım
19 Eylül 2008
Mesajlar
722
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
bir şaibeli başlık daha..

sivaspor iyi adamsındır da şunu daha kısa tutsan olmaz mıydı ? asıl demek istediğimden uzaklaşmışım -bununla amacın ne yani bu konuya giren adam senden öğrenicek bi tek kavga çıkartır bu ya. adımı basarım hiçbir kişi bunu ne takacak ne de bundan bişey öğrenicek.!
 

shadowfax_07

Asistan
Katılım
31 Temmuz 2008
Mesajlar
179
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
Ben cemaat memaat bilmem. Allah ile kul arasına kim girebilir biri söylesin bana. Camiye gidip imamın arkasında saf tutan ve hiçbir tarikata ya da şeyh e tabi olmayan ondan bin kat daha hayırlıdır. Dini öğrenmek isteyen Diyanet İşleri Başkanlığı'nda geçen kaynakları okusun ya da imamdan öğrensin. Sizce böyle şeylere(şeyhlere) gerek var mıdır? Bu da benim düşüncem saygılar.
 

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Ben cemaat memaat bilmem. Allah ile kul arasına kim girebilir biri söylesin bana. Camiye gidip imamın arkasında saf tutan ve hiçbir tarikata ya da şeyh e tabi olmayan ondan bin kat daha hayırlıdır. Dini öğrenmek isteyen Diyanet İşleri Başkanlığı'nda geçen kaynakları okusun ya da imamdan öğrensin. Sizce böyle şeylere(şeyhlere) gerek var mıdır? Bu da benim düşüncem saygılar.

Yaziyi okusaydiniz bu yazida bu soylediklerinizin karsiligini bulurdunuz,
ama yinede ozetleyeyim.
Tarikatlar kimsenin Allah'i ile arasina girmez, bir okuldur sadece ogretir.
Egerki siz ben kendim ogrenirim ihtiyacim yok derseniz o ayri bir konu. Ama islam sadece namaz kilmak, oruc tutmak, hacca gitmek, zekat vermek kelimei sehadet getirmekten ibaret degildir.
Bunun icinde, sunnetler, nafile ibadetler, hukuki konular ( aile hukuku, sosyal hukuk vesair ) yine dini hal ve durumlari anlatan ilim mevcuttur.

""Efendiler ve ey Millet! iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar ülkesi olamaz. En doğru, en gerçek tarikat (yol) uygarlık tarikatıdır. Uygarlığın buyurduğu ve istediğini yapmak insan olmak için yeterlidir."

Mustafa Kemal Atatürk

Ilk buyuk millet meclisi acildiginda Saidi Nursi hazretleride oradaydi.
Ayrica Ataturk'ten bir kac sozde ben alintiladim,

• Bizim dinimiz en makul ve doğal bir dindir ve ancak bundan dolayıdır ki son din olmuştur.
• Türk milleti daha dindar olmalıdır, yani bütün sadeliği ile dindar olmalıdır demek istiyorum. Dinime, bizzat gerçeğe nasıl inanıyorsam öyle inanıyorum.
• Bence, dinsizim diyen mutlaka dindardır. İnsanın dinsiz olmasının imkânı yoktur. Dinsiz kimse olmaz. Bu genelleme içinde şu din veya bu din demek değildir. Tabiatıyla biz, içine girdiğimiz dinin en çok isabetli ve çok olgun olduğunu biliyoruz ve imanımız da vardır. 1923, İzmir
• Peygamberimiz efendimiz hazretleri, cenabı hak tarafından insanlara dini hakikatleri tebliğe memur ve resul olmuştur. 07.02.1923, Balıkesir’de Halka Konuşma.
• O, Allah’ın birinci ve en büyük kuludur. Onun izinde bugün milyonlarca insan yürüyor. Benim, senin adın silinir, fakat sonuca kadar o, ölümsüzdür. (1926)

Kurtulus savasi yillarinda malum devletlerin ajanlari halki kiskirtmak icin herturlu pisligi denemislerdir. Bunlardan biride sahte hoca ve tarikat seyhleri olmaktir. Bunlar o kadar mantarlasmistirki artik gercek ile yanlis karismisdir bu yuzden bu tur kurumlar uzun bir muddet yasaklanmis. Daha sonralari kontrollu olarak ve denetimli olmak kaydiyla serbestlistirilmeye baslanmistir. Zaten Ataturk su sozuyle hocalara dusman olmadigini belirtiyor.

Not: Kanunen Tekke ve Zaviye acmak yasaktir, lakin dergahlar ve bu tur grup toplantilari mekani olusturmak yasak degildir. Dinin siyasete alet edilmesi kesinlikle din ile uyusmaz bunu yapan fasiktir lutfen bunu yapanlari islam ile bagdastirmayin.
O kisiler yanlis yoldadir. Hele gercek tarikatler zaten siyasetten her zaman uzak kacmistir, bunun icin buyuk evliyalar ve devlet adamlari arasindaki iliskileri tarihten okumanizi oneririm.


• Büyük dinimiz çalışmayanın insanlıkla ilgisi olmadığını bildiriyor. Bazı kimseler çağdaş olmayı dinsiz olmak sanıyorlar. Asıl dinsizlik onların bu düşüncesidir. Bu yanlış yorumu yapanların amacı, Müslümanların dinsizlere esir olmasını istemek değil de nedir? Her sarıklıyı hoca sanmayın, hoca olmak sarıkla değil, akılladır. (1923, Adana) (AKDTYK., Atatürk Araştırma Merkezi, Atatürk’ün Söylev ve Demeçleri, Ankara 1997, Cilt II, s. 132)

• Her sarıklıyı hoca sanmayın, hoca olmak sarıkla değil, dimağladır. 16. 03. 1923, Adana.
Yani hocalik kurumunu reddetmiyor, halki dikkatli olmaya davet ediyor.
Kaynak
Yani bana burda hikayet anlatmayin, gercekse alin gercek.

bir şaibeli başlık daha..

sivaspor iyi adamsındır da şunu daha kısa tutsan olmaz mıydı ? asıl demek istediğimden uzaklaşmışım -bununla amacın ne yani bu konuya giren adam senden öğrenicek bi tek kavga çıkartır bu ya. adımı basarım hiçbir kişi bunu ne takacak ne de bundan bişey öğrenicek.!

Ankete bir bak istersen. :)

Ayrica bu yazi tarikat reklami degil sadece ne nedir merak edenler icin bir anlatidir. Lutfen amacinin disina tasirmayalim.
Boyle bir durum olursa kilitlenmesini rica edecegim yoneticilerden. Anket olsada farketmez.

Saygilarimla,
 

yemliha

Asistan
Katılım
4 Mart 2009
Mesajlar
133
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
Ben cemaat memaat bilmem. Allah ile kul arasına kim girebilir biri söylesin bana. Camiye gidip imamın arkasında saf tutan ve hiçbir tarikata ya da şeyh e tabi olmayan ondan bin kat daha hayırlıdır. Dini öğrenmek isteyen Diyanet İşleri Başkanlığı'nda geçen kaynakları okusun ya da imamdan öğrensin. Sizce böyle şeylere(şeyhlere) gerek var mıdır? Bu da benim düşüncem saygılar.
bu kendi yorumunuz başka şeylerden bahsediyorsunuz konunuzu dağıtmak istemedim
isteyen kulağını tersten gösterebil ama siz yakın yolu garantili yolu tercih edin bir mürşidikamilin veya vekilinin eteğine[tasavvufi deyim]yapışın
umulurki hidayete erenlerden olursunuz
canım kardeşim
diyaneyle ilgili değişik sitelerde çok sayıda inceleme yazım var o konuya girersem şu anda yoğunum altından kalkamam
 

shadowfax_07

Asistan
Katılım
31 Temmuz 2008
Mesajlar
179
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
bu kendi yorumunuz başka şeylerden bahsediyorsunuz konunuzu dağıtmak istemedim
isteyen kulağını tersten gösterebil ama siz yakın yolu garantili yolu tercih edin bir mürşidikamilin veya vekilinin eteğine[tasavvufi deyim]yapışın
umulurki hidayete erenlerden olursunuz
canım kardeşim
diyaneyle ilgili değişik sitelerde çok sayıda inceleme yazım var o konuya girersem şu anda yoğunum altından kalkamam

Sen beni yanlış anlamışsın. Zamanında camilerin Kur'an kurslarınıda gittim hatta Kur'an-ı Kerim'i bile okuyodum. O şekilde öğrendim ve ben cuma namazlarına da giderim. Elimden geldiğince hayır işler işlemeye de çalışırım ve Elhamdüllillah Müslümanım diyeceğim budur.

Hidayete erenlerden olursun lafına bu
 

ahlatt

Asistan
Katılım
13 Kasım 2008
Mesajlar
252
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
""Efendiler ve ey Millet! iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar ülkesi olamaz. En doğru, en gerçek tarikat (yol) uygarlık tarikatıdır. Uygarlığın buyurduğu ve istediğini yapmak insan olmak için yeterlidir."

Mustafa Kemal Atatürk

sen önce o lafın ne manaya geldiğini önce bir düşün daha sonra oraya öyle yaz istersen
 

ahlatt

Asistan
Katılım
13 Kasım 2008
Mesajlar
252
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
Ben cemaat memaat bilmem. Allah ile kul arasına kim girebilir biri söylesin bana. Camiye gidip imamın arkasında saf tutan ve hiçbir tarikata ya da şeyh e tabi olmayan ondan bin kat daha hayırlıdır. Dini öğrenmek isteyen Diyanet İşleri Başkanlığı'nda geçen kaynakları okusun ya da imamdan öğrensin. Sizce böyle şeylere(şeyhlere) gerek var mıdır? Bu da benim düşüncem saygılar.

Devir Tarikat zamanı değildir Devir İmanı kurtarma zamanıdır. Buda tek başına olacak bir iş değildir kardeş o yüzden Bugün cemaatler büyük iş düşmektedir çünkü bir işi tek kişinin yapması var birde topluca yapılması yani cemaat halinde yapılması vardır.bence biraz daha düşünmeni isterim
 

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Arkadaslar,
Ilk yaziyi dikkatlice okursaniz simdiye kadar hep ocu gosterilen ve aslinda hicte oyle olmayan tarikatlerden bahsettim.
Bunlar oznel bilgiler degildir ve dogrulunu ispat edebilirsiniz.
Tarikat = Yol demek olmakla birlikte kasit ilim yoludur, bu ilim yolunun verildigi yerler vardir buralarin amaci islami en guzel sekilde ogretmek insanlari bilgilendirmektir. Dunyalik amaclari ve hic bir cikarlari yoktur Tarikatlerin. Lakin her kavram/olusum/gerceklik carpitilabildigi gibi Tarikatlerde bu ser odaklardan malesef nasibini almistir.
Bu yazi Tarikatlerin ozunu anlayip kavramak, Cevrenizde gorurseniz bu tarikatlerin hakiki yahut batini olduklarini anlamaniza yardimci olmasi icindir.
Farkederseniz,
Hic bir tarikat, cemaat, dini grup tavsiye edilmemis sadece islevleri ve nitelikleri anlatilmistir.
Konuyu amacinin disina tasirmayalim lutfen.
Saygilarimla.
 

shadowfax_07

Asistan
Katılım
31 Temmuz 2008
Mesajlar
179
Reaksiyon puanı
0
Puanları
0
Arkadaslar,
Ilk yaziyi dikkatlice okursaniz simdiye kadar hep ocu gosterilen ve aslinda hicte oyle olmayan tarikatlerden bahsettim.
Bunlar oznel bilgiler degildir ve dogrulunu ispat edebilirsiniz.
Tarikat = Yol demek olmakla birlikte kasit ilim yoludur, bu ilim yolunun verildigi yerler vardir buralarin amaci islami en guzel sekilde ogretmek insanlari bilgilendirmektir. Dunyalik amaclari ve hic bir cikarlari yoktur Tarikatlerin. Lakin her kavram/olusum/gerceklik carpitilabildigi gibi Tarikatlerde bu ser odaklardan malesef nasibini almistir.
Bu yazi Tarikatlerin ozunu anlayip kavramak, Cevrenizde gorurseniz bu tarikatlerin hakiki yahut batini olduklarini anlamaniza yardimci olmasi icindir.
Farkederseniz,
Hic bir tarikat, cemaat, dini grup tavsiye edilmemis sadece islevleri ve nitelikleri anlatilmistir.
Konuyu amacinin disina tasirmayalim lutfen.
Saygilarimla.
Tamam aydınlattığın için saol. Bu konudaki fikrimi söylemek için demiştim o kadar konuyu dağıtmak istememiştim. Çevremizde o kadar çok varki yoldan saptırmaya çalışanlardan hatta bazıları sanki kendilerine mensup olanlar ahirette mutlu olacakmış gibi hava uyandırmaya çalışıyolar ve birisinin yaptığı hayırlı bir iş sanki hepsi için geçerliymiş gibi anlatıyolar. Hal böyle oluncada bu tür şeylere sıcak bakmıyorum. Sonuçta herkes bu dünya da yaptıklarından kendisi sorumludur. Daha önce yaşamış muhterem kişilere de saygısızlık etmem yanlış anlaşılmasın. İyi geceler
 

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Tamam aydınlattığın için saol. Bu konudaki fikrimi söylemek için demiştim o kadar konuyu dağıtmak istememiştim. Çevremizde o kadar çok varki yoldan saptırmaya çalışanlardan hatta bazıları sanki kendilerine mensup olanlar ahirette mutlu olacakmış gibi hava uyandırmaya çalışıyolar ve birisinin yaptığı hayırlı bir iş sanki hepsi için geçerliymiş gibi anlatıyolar. Hal böyle oluncada bu tür şeylere sıcak bakmıyorum. Sonuçta herkes bu dünya da yaptıklarından kendisi sorumludur. Daha önce yaşamış muhterem kişilere de saygısızlık etmem yanlış anlaşılmasın. İyi geceler

Haklisin kardesim boyleleri islam dusmanlari ve fasiklardir, gonlunu genis tut ve bildigin yoldan ayrilma. O yolda Kur'an- Kerim rehberin olsun.

Saygilarimla,
 

RadioHead

Asistan
Katılım
18 Ağustos 2008
Mesajlar
386
Reaksiyon puanı
4
Puanları
0
Cemaatler,tarikatlar,dini gruplar hiçbir zaman yarar sağlamamışlardır!!sürekli kendi düşünceleri doğrultusunda insan yetiştirmeye çalışan ve tehlikeli olan gruplardır.bunlar içerisinde devleti ele geçirme düşüncesinde olan birçok grup vardır.Başlarındaki şeyhler,hocalar(!) kendi düşünce şekillerini müritlerine benimsetip ayrılıkçı düşünceler yaratırlar.Öyleki tarikatlar,cemaatler kendi aralarında bile birbirlerine karşı şiddetli bir çatışma içerisindedirler.DİN ve DİN DÜŞÜNCESİ KİŞİNİN KENDİSİNDE BİTER TARİKATLARA-CEMAATLERE-GRUPLARA GEREK YOKTUR!..
 

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Cemaatler,tarikatlar,dini gruplar hiçbir zaman yarar sağlamamışlardır!!sürekli kendi düşünceleri doğrultusunda insan yetiştirmeye çalışan ve tehlikeli olan gruplardır.bunlar içerisinde devleti ele geçirme düşüncesinde olan birçok grup vardır.Başlarındaki şeyhler,hocalar(!) kendi düşünce şekillerini müritlerine benimsetip ayrılıkçı düşünceler yaratırlar.Öyleki tarikatlar,cemaatler kendi aralarında bile birbirlerine karşı şiddetli bir çatışma içerisindedirler.DİN ve DİN DÜŞÜNCESİ KİŞİNİN KENDİSİNDE BİTER TARİKATLARA-CEMAATLERE-GRUPLARA GEREK YOKTUR!..

Mesajin ilk kisminda onemli ile baslayan bir ibare var arkadasim!
Onu bile okumadan aklina geleni buraya tasiyorsunuz.

Burda biri bir sekilde cevap yazacak sizinle atisacak hosmu olacak.
Bakin bu mesaj tarikatlere ilgisi olanlari ilgilendiriyor diyorum.
Ayrica akla zarar o kadar yazi yazmissiniz ki,
Cemaatler,tarikatlar,dini gruplar hiçbir zaman yarar sağlamamışlardır!!
Istanbul Feth edilirken yaninda papaz yoktu arkadasim,
Aksemseddin var idi, kendiside bir Evliyaullah'tir.
Bunun yuzbinlerce ornegi mevcud iken neden boyle bir karalamaya ihtiyac duydunuz anlamak guc.
Yazdiklariniz bir tanim ise, PKK'da bir tarikattir, egnekonda bir tarikattir, hatta Ermeni Asala bile tarikattir?
Bugun Turkiyede ve dunya'da yuzlerce tarikat var, bunlarin hepsi bu kategoriyemi giriyor?
Kacini gidip gordunuz, kac seyh yada mursidi kamil taniyorsunuz?
Tarikat tasavvufi bir olusumdur, Mevlana Celaleddin rumi, Haci Bektasi Veli gibi evliyaullah hep tarikat yolundandir.
Bu sahislar, hasa teroristmi idi?
Bugun Mevlanaya dunya saygi duyuyor.
Bugun musluman olmayanlar bile bu buyuk evliyalarin kabirlerini ziyaret ediyor.
Lutfen boyumuzu asan iddialarda bulunmayalim, vebaldir, kul hakkidir.
Obur tarafta hakkini veremeyecegimiz Tarikat Seyhleri, Mursidleri vardir.
Eger ilk mesajda yazanlara inanmiyorsaniz yapmaniz gereken sadece, son secenegi isaretleyip oy vermek bu kadar basit.
Lutfen tekrar yaziyorum.
Konu amacinin disina tasmasin!
Bu baslik tarikat tartismasi uzerine degildir.

Saygilarimla,
 

Naaa

Müdavim
Katılım
15 Mart 2008
Mesajlar
2,220
Reaksiyon puanı
3
Puanları
0
ne cemaati ne tarikati . bu site teknoloji sitesi .. gidin deniz fenerinin sitesinde yazın çizin bunları ONLAR İYİ BİLİR ..
 

pafter

Doçent
Katılım
25 Eylül 2007
Mesajlar
628
Reaksiyon puanı
4
Puanları
0
ne cemaati ne tarikati . bu site teknoloji sitesi .. gidin deniz fenerinin sitesinde yazın çizin bunları ONLAR İYİ BİLİR ..

Siz neden buradasınız peki? sizde size ait olan bir yere gidebilirsiniz, yada madem teknoloji sitesindesiniz teknoloji başlıklarına alalım sizi, burası ile ilgilenmeyin ve ayrıca iki önceki mesajda sizin gibi düşünenlere cevabınız verilmiş hala konuşuyorsunuz!

Arkadaşın mesajını yineliyorum işinize gelmiyorsa son seçeneği işaretleyip çıkın, yazıp parmaklarınızı yormayın.

Siz hala Deniz Fenerinde takılmışsınız cevabınızı mahkeme bile verdi ama sizin istediğiniz gibi olmadığı için işinize gelmedi, keşke sizin gibilerin çoğalması yerine deniz feneri gibi kurumlar çoğalsada ihtiyaç sahiplerinin biraz daha fazla yüzü gülse, ama siz bunun anlamınıda bilmezsiniz neyse gerek yok size yazmaya siz ortalığı karıştırmaya çalışmaya devam edin bizler daha çok birleşiriz emin olun!
 

sivaspor

Profesör
Katılım
23 Eylül 2008
Mesajlar
2,454
Reaksiyon puanı
2
Puanları
38
Oncelikle Herkesten ilk mesaji tekrar yazdigim icin ozur dilerim, Lakin bazi kimseler ilk mesaji dikkatlice okumadan konuya kendi bildikleri yada dusundukleri sekilde alakasiz mesajlar yaziyorlar.
Bu mesajlar son derece saygisiz ve gayri adabi olabiliyor.
Din Kulturu bolumu site yonetimi tarafindan acilmis, icerisinde dini bilgilerin, fikirlerin, gorsel yada sesli yayinlarin paylasilabildigi bir alt basliktir.
Bundan rahatsiz olanlar site yonetimi ile irtibata gecebilirler.
Bu bolume gelip, insanlara burasi yeri degil defol git tarzi iteklemelerde bulunmak hos degildir.

Ayrica bu konunun kilitlenmesi icin yonetime ricada bulundum, cunki bu konu agiz dalasi yapmak icin uygun bir konu degildir.
Saygilarimla.

Onemli : Bu yazi Tarikat'e tabi olan yada olmak isteyenlere yoneliktir.

Belkide en cok sorulan ve nedense cevabinin yeterli olmadigi bir konu bu.
Tarikat nedir, Cemaat nedir, Dini grup nedir.
Katilmak ne kazandirir ne kaybettirir.
Islamda yeri varmidir?
Oncelikle Tarikat nedir'den baslayalim.
Tarikat arapca Tarikun yani Yol kelimesinden gelir, Takip edilen yol demektir.
Din'e yansimasida aslinda ayni olmasina ragmen deyim yerindeyse sundurulmus, amacinin disina tasirilmis. Kimi zaman siyaset'e alet edilmistir.
1- Peki Tarikat nedir?
Sadece Islam'da mi vardir.
Hayir,
Bir cok din benzerini tasir ve buna ogreti der. Malesef soz konusu Islam oldugunda bu amacindan baska kullaniliyor.
Tarikat ogrenme ihtiyaci hisseden insanlarin bilenlerin yanina tabi olmasidir.
Bu bilen, kimi zaman bir hoca kimi zaman seyh, kimi zaman mursit olur.
Dinen ne katilmak ise ne vaciptir, ne farz nede islamin bir sartidir.
Fakat dinini tanimak isteyenlerin birseyler ogrenebilecegi bir yoldur Tarikat.
Burda ogreten kisi ve ogrenen kisiler karsilikli vazifelendirilir, bu vazifelendirme kisi yada kurum tarafindan degil sosyal kurallarla olusur.
Ogretenin vazifesi, Bildiklerini tarafsiz ve katiksiz ogretmek, Ogrenenin gorevi ise bunlari ogrenmek ve uygulamaktir.
Iki tarafta uzerine duseni yapmadiginda sonu hep kotu biter.
Tarikatler, Tasavvufi bir olusumdur,
Amaci dini yorumlamak degil dini ogretmektir. Cunki din yorumlanmaz, yorumlanamaz.
Peki ne ogretilir? Ogreten bu bilgiyi nerden alir.
Aslinda ogretilecek basittir: Dini yasama tasimak.
Din yasama uygulanirsa tasinir, Iste Tarikatlarin asil amaci insanlarin dinini en dogru sekilde yasamasina yardimci olmak ona dini ogreterek eksiklerini tamamlamaktir. Tarikatler devletten yardim istemez, el acmaz. Aksine devletine yardimci olmak ister.
Lakin bu ogretilere siyaset yahut dunya isi karisltirilmadan, ozunde ve sozunde islam olarak anlatilirsa amacina hizmet eder.
Fikir empoze edilmeden din anlatildiginda, dini sorular cevaplandiginda, bilinmeyenler ogretildiginde tarikat seyhi gorevini ika etmis olur.
Ama bir seyh,
Gunluk olaylari yorumlayamaz, siyasi gelismelere fikir belirtemez. Dini, kurallara uydurmaya kalkamaz. Hadisleri farkli yorumlayamaz. Kur'an Tercumesini yeterli bilgisi yoksa yapamaz. Ve muridlerine kendisini Evliya olarak gosteremez.
Seyh bir rehberdir, ogretmendir, bazen sefkatli bir eldir.
Ama daha fazla degil.
Malesef bugun bunun disina cikan olusumlarida gorebiliyoruz.
Tarikatler birbirlerini yalanliyor, birbirlerine deyim yerinde ise show yapiyorlar.
Bu bugune has bir sey degil aslinda, oncedende var idi sonradanda var olacak.
Boyleleri din'e zarar vermeye calismaya surekli devam edecek.
Uzulerek goruyoruzki, Hocalar orta yerde atisip birbirlerine karagoz hacivat oyunu sergiliyor.
Boylemi olmalidir?
Asla...
Bir hoca yanilabilir, muritlerinide yaniltabilir. Ama bunu o murit gidip baska bir seyh'e tasiyamaz.
Tasiyanda bu fisk'i kabul edende Fasiktir.
Ornegin A hocasi muritlerine farz namaz 6 vakittir diyorsa bunu alip B hocasina yetistirmek fasikliktir.
B hocasinin bu getiren Fasik'in sozune kulak asmasida kendisini ayni duruma sokar.
Asli nasil olmalidir?
Bir sehirde 2 tarikat var ise bu iki tarikat'in seyh'i/mursidi/hocasi surekli gorusme halinde olup birbirlerini tanimalidir, goruslerini ogrenmelidir. Din'e aykiri bir gorusu fikri varmi arastirmalidir. Bu onun sorumlulugudur. Seyh sadece kendi tarikatine bakar o tarikat'e katilmayanlarin yanlis bilgileri ile ilgilenmezse bu yanlistir. Tarikat'in onderi yanlis bilgi verenle bizzat gorusmeli, bu yanlis bilgiden vazgecirmeye calismali dogru yolu gostermelidir.
Bunu muritleri ile tartisamaz.
Falan seyh falan yerde muridlerine boyle boyle diyor, soyle kotu adam boyle cahil adam gibi atisamaz.
Bu hem kendi ciddiyetini kaybettirir. Hem fesat'a sebep verir, Hemde en kotusu GIYBETTIR.
Bunu yapan muridlerine insan eti yedirmis olur.
Bu yuzden sorumluluk sahibi mursid bunlardan uzak durandir.
Ama bu murid ler icin gecerli degildir, bir murid kendi seyhinden baskasini takip edemez. Sorularini ona sorar. Egerki seyhi/hocasi/mursid'i kendisine yanlis bilgi veriyor ise o Tarikat'i terk etmelidir. Eger bir tarikat lideri muridlerini dinen doyuramiyorsa kendisi dahi mursid olamamistir o kisi terk edilmelidir.
Bu yuzden orayi terk eden sorumlu sayilamaz.
Lakin bir murid o tarikat'in ogretileri isine gelmiyor diye ayrilmassa bunda seyh mesul degil bizzat o terk edenin sorumlulugudur.
Peki bir tarikat ne kazandirir?
Tarikat dini kurtarirmi?
Tarikat'a katilanin dini kurtulmusmudur?
Bu soru soran kisinin niyet ve durumuna bakar, yani cevabi kat'i degil farazidir.
Ornegin,
A kisisi bir tarikat'e katilmis, Mursid'in ogrettiklerini uygulamis, namazi yerinde. Haramdan kacan, kufurden uzak duran. Kul hakkindan korkan bir kisi.
Ogretilenleri hayatina uyguluyor, dinini tanimaya calisiyor. Sadece seyh'inin verdikleri ile yetinmiyor kendiside arastiriyor ise bu kisi icin din'en kurtulus soz konusudur.
Yanlis yaptiklarindan yada ogrendiklerinden seyh'i sorumludur. Cunki ona bunlari ogreten o dur. Bu yuzden kefalet altinda olan seyh/murit/hocasi dir.
B kisisi yine bir tarikat uyesi, Mursid'in ogrettiklerini ogreniyor ama uygulamiyor.
Haramdan kacmiyor, kufurden uzak durmuyor, yalan soyluyor, kul hakki tanimiyor ise ona tarikat fayda vermez. Seyh'in o kiside kefaleti olamaz. Cunki seyh ona dogru yolu gostermeye ugrasmistir. Bu durumda kendi basinadir.
Meselaki A ksiisi dinini nasil kurtarir?
Yeterli dini bilgisi olmayan biri din'en zor bir durumda kaldiginda seyh'inin ogrettikleri ile kendisini kurtarabilir.
Bakalim,
A kisisi, bahcelerin yanindan gecen bir yolda geziyor karnida ac. Yerde bir elma goruyor. Iste bu durumda o elma harammi helalmi bilmek o kisininin dini icin son derece onemlidir.
O elma cogunuza onemsiz gelebilir, yanliz o elmaya dunyada sahiplik yapan biri var ise kul hakki olabilir bilmeden kisi kul hakkina girmis olabilir.
A kisisi bos zamanlarinda ibadet etmeyi seyhinden tavsiye almistir bu ona sevap kazandiracaktir, A kisisi Kur'an okumayi aliskanlik haline getirir bunu ona tarikat kazandirmistir.
A kisisi zor ve baski altinda Dmuz eti yemenin hukmunu yedikten sonra ozgur kalmissa ne yapip nasil tovbe edilecegini yahut tovbe gereklimidir degilmidir bilendir.
A kisisi Hu-Allah zikrinin anlamini ve kendine kazandirdiklarini bilerek o zikr'e deger verir.

Tarikat imani elden alirmi?
Buda yine farazi olup soran'a soranin niyetine ve kisiligine bakar.
Ornegin...
A kisisi bir tarikat'a uye, seyhi ona siyaset ogretiyor, seyhi ona kendi fikirlerini empoze ediyor, seyhi dini yorumluyorsa ve o kiside bunlari birebir uyguluyorsa. Yanlisligina gozu kapali katiliyorsa. Seyh'i ile birlikte sonu felakete suruklenir.
B kisisi bir tarikat'a uye, seyh'i ona siyasetten kacmasini ogretiyor, din'i yorumlamiyor. Seyh'inin soylediklerini kendine yorumluyor ise bu durumdada seyh'i ile birlikte felakete suruklenir.
Peki seyh neden suruklenir?
Cevap basittir.
Seyh bu kisiyi duzeltmeye calisip tarikatten uzaklasitmadikca oda ayni curum'e ortak olur.
Tarikat'e tabi olan yaptiklarini seyh'e danismali veyahut arastirmasini kendisi yapmalidir. Bilmeden yanlis yapmakta o kisinin sonunu kotu yapar.
Bir sorunun cozumunu kirk seyh'e danismak fasikliktir. Bunu aklinizdan cikarmayin. Eger seyh'inizden emin degil iseniz o kisiden uzak durmalisiniz. Ama hem bir tarikat'e tabi olup hemde baska tarikat'ten ders almak, iki tarikat arasinda soru tasimak Fasiklik olur.

Tarikat'ler size dini hayatiniza nasil uygulamaniz gerektigini ogretmekten sorumludur, harami helali, iyiyi kotuyu gosterir. Fazlasi degil.
Tarikat size siyasi gorus katmamalidir, sizin giyiminize islam'a ters olmadikca karismamalidir ( Avret yerler hususunda ), Tarikat sizi insanlardan kacirmamalidir. Kendi gruplarinizi olusturup kapali bir dunya olusturmaya kalkmamalidir. Tarikat size siddet'i oneremez! cihad, savas gibi kavramlari empoze edemez. Size insanlari siniflandirmayi ogretemez. Bunlara dikkat etmelisiniz. Tarikat seyhi Evliya bile olsa saplantili bir sekilde sevilmemelidir.
O kisiye destanlar siirler yazilmamalidir. Yuzune karsi yahut arkasindan kesinlikle OVULMEMELIDIR. Yanliz ve yanliz o kisinin yanina davet edebilirsiniz.
Kendinizin mensubu olmadiginiz tarikatler hakkinda ne seyhinize nede bir baskasina iyi yada kotu yorum yapmamalisiniz. Hic bir tarikat size butun gununuzu ibadetle gecirin aksini yaparsaniz yanarsiniz diyemez.
Bir baskasindan Seyh'inin meth'ini duydugunuz tarikat'e katilmayiniz!
Yanliz ve yanliz o tarikat'in kendisi meth ediliyorsa kulak veriniz.
Tarikat'e katilip gereklerini yapmiyorsaniz kendinizi kandirdiginizi aklinizdan cikarmayin. Tarikat'i kimseye kullandirtmayin, tarikat'iniz ile ovunmeyin. Sagda solda reklam yapar gibi herkese anlatmayin. Ozellikle seyhinizin reklamini yapar gibi anlatmaktan kacinin. Giybet yahut iftira etmis olabilirsiniz. Tarikat ve devlet kesinlikle karsi karsiya gelemez. Ne seyh nede muritleri bu konuda yetki / hukum sahibi degildir.

2- Tarikat'lere katilmak mecburimidir?

Hayir,
Bu kisinin kendi secimi olup, katilip katilmamak gunah yada sevap kazandirmaz.
Katilmayan kisi dinini ogrenmek istiyorsa bunu pek tabiki kaynaklardan arastirip ogrenebilir ve kendi hayatina uygulayabilir. Burda sonuctan bunlari arastirip kendi hayatina dogru yada yanlis uygulayan kisinin kendisi mesuldur.
Yanliz Tarikat'e tabi olmayan'in o tarikat hakkinda bilmeden konusmasi yanlis ise iftira dogru ise giybet olabilir.
aklinizda soru var ise bunu sagda solda orta yerde degil bizzat gidip o tarikatin basindaki kisiye sormalisiniz.
Burdaki bas kimdir?
Tabiki o tarikatin icinde Ilimde/bilgide en ust mertebede olandir.
Eger bir tarikat, amacinin disinda hizmet ediyorsa, siyasi rejimle devlet ile ugrasiyorsa, siddeti ogretip tavsiye ediyorsa ve bunlarin ispati mevcut ise pek tabiki sahitler ve deliller ile o Tarikat'in dagitilmasina yardimci olunmalidir!
Katilanlar uyarilmalidir.
O tarikat amacina hizmet etmedikce fitne yuvasi olup, Hem insana, Hem devlete hemde Islam'a zarar verir.

3- Tarikat ne kazandirir, ne kaybettirir.

Amacina uygun islam'a ve insan'a hizmet eden tarikat her zaman faydalidir. Devlet'e yardimci olur. Insanlarin arasindaki yardimlasmayi, kardesligi artirir. Paylasmayi ogutler. Insanlarin siddetten uzak durmasina kavga etmesine engel oldugu icin devlet'e yardimcidir. Hic bir hakiki tarikat yokturki Insanlari devletine milletine dusman etsin. Bunu yapanlar ancak seytan'a hizmet eder bunlardan israrla kacinin kardeslerim.
Tarikatler amacina uyar ve guzelliklerini sunar ise Inananlarin imani guclenir, haram korkusu artar, Allah korkusu arttigi icin suc azalir. Fakirlere yardim etme cogalir. Dini kargasalar onlenir, zinalar, hirsizliklar, cinayetler, siddet ve kavgalar azalir. Tarikat'a tabi olmak rutbe degildir, ustunluk saglamaz, katilanlar katilmayanlara, katilmayanlarda katilanlara saygi gostermelidir.
Katilanlar ogrendiklerini empoze etmeye, ogretmeye kalkamaz. Bu o kisinin gorevi degildir.

Evet Tarikat'i isledik...

Peki cemaatler...
Cemaat de bir arapca kelimedir,

Ayni dusuncede yada amacta olanlarin birlikte olusturduklari topluluktur.
Bu konuda Tarikat'e benzemekle beraber farki siyaset barindirabilir, fikir empoze edebilir. Yonlendirme yapabilir.
Butun sorumluluk katilan'a aittir, lakin o kisinin isledigi sevaplardan cemaat lideri faydalanirken ayni sekilde isledigi suc/curum/hatalardan da bir yerde sorumluluk sahibidir.
Cemaatlerin kendi kurallari vardir ve bu kurallar her zaman din'i olmayabilir. Cemaat lideri bu topluluklarda ovulebilir, cemaatler birbirleri ile ortalik yerde konusabilirlerde bir kisi bir kac cemaat'e tabi olabilir. Bu cemaat ve kisinin tercih ve kurallarina baglidir.
Cemaatlerin basinda mursid, hoca yahut seyh bulunabilir lakin bu kisi ogretilerde dini yorumlamalarda bulunabilir. Bu yuzden dikaktli olmak gerekir.
Yani ogrettigi dini bilgiler oznel olabilir, gecerliligi olmaktan uzak olabilir.
Bu kisilerin ogrettigi seyleri koru korune baglanip arastirmadan uygulamak son derece tehlikeli ve imanin kaybina yol acabilir.
Cemaat onderi katilimcilarina dunya gorusunu benimsetebilir, bu o cemaatin iyi yada gecerli oldugunu ispatlamadigi gibi aksinide ispatlamaz. Bu konuda bir tarikat bunu yapamaz bunu yapiyor ise Tarikat olmaktan cikar.
Ama cemaat'in durumunu etkilemez, bu yuzden katilanlar bunu goz onune almalidir.
Cemaatlerin bir kurulus amaci olabilir, devlet'e karsida olabilir yardimda edebilir.
Para ve mal ile ilgilenebilir, Bagis toplayabilir, sosyal etkinliklerde bulunabilir.
Bu konuda Tarikat para yahut mal toplamaz, katilanlarin bunu gonulden kendi istekleri ile yapmalari gerekir.
Tarikat'ker sosyal etkinliklerde bulunamaz, konferans veremez, yada etkinliklerde katki sahibi olamaz. Bu durum size ayrim konusunda yardimci olacaktir.
Cemaatlerin birden cok akil hocasi bulunabilir bunlardan birini dinlemek digerlerine kulak asmamak cemaatten cikarmaz.
Merkezci bir olusum oldugu icin bu hocalarin dunya gorusleri yahut cemaat'in ortak olan gorusunun disindaki her ogreti kabul edilebilir.
Cemaatler birden cok dini kaynaga dayanarak hareket edebilir, ayni hukmun farkli yorumlamalarini bir arada kabul edebilir.
Cemaatlerin verdigi hukumler sadece cemaat'i ve uyelerini baglar.
Din'i hukum olarak kabul edilmemelidir.
Cemaatlere katilmak yada katilmamak o cemaat'in yapisina ve ogretilerine bagli oldugu icin farazide olsa bir cevap yoktur.
Cunki cemaatlerin basina gececek kisi ogretilerde degisiklik yapabilir, ekleyebilir, cikarabilir. bir oncekini reddedebilir.
Cemaatlere ornek olarak,
Milli gorus ve Nur cemaati verilebilir.

Dini gruplar;

Cemaat ve Tarikatlerden farkli olarak ortak bir dini ogretisi yoktur, Bir basi bulunsada ayni dusunceye yada amaca hizmet etmeyenler katilabilir.
Genellikle siyasi icerik tasir, kurallari ve yasaklari olabilir. Saplantili yahut radikal olabilirler, Topluma hizmet etmekten cok kendi grubuna hizmet etmeyi asilayabilir. Bu yonde diger dini gruplari, tarikatleri, cemaatleri kabul etmezler.
Tek dogrulari vardir. Dini kendilerine gore yorumlayip bunu kural yapabilirler.
Dinin bazi kurallarinida haliyle reddedip eklemede yapabilirler.
Bu gruplar dini olsada amaclari her zaman din olmayabilir. Ve dini kullanabilirler.
Siddet onerenide vardir, siddetten kacinmayi onerenide. Lakin grup uyelerini kendi iclerinde karar vermekte genelde serbest birakir. Yani pek karismaz uyelerine.
Katilanlarin dinlerini nasil yasadiklari eger o grubun kurallarina ters degilse Grubu ilgilendirmez, bu yonde ayni grupta farkli mezhep ve goruslere sahip kisiler bulunabildigi icin grup ici tartismalarda yasanir.
Saglikli olduklari her zaman soylenemez, radikal olusumlar genelde dini gruplardan cikar.
Kendileri gibi dusunmeyenlere saygi gostermeyi pek sevmezler. Siyaset ve sosyal yasam konusunda kendi kati kurallari olabilir. Bazen milliyetcide olabilirler.
Dini gruplara bir kac ornek vermek gerekirse,
Hizbullah, el-fetih gibi verilebilir.
Zaten bu gruplara bakildiginda cemaat ve Tarikatlerden farkli yerde durduklari aciktir.

Bu yazidaki amac nedir?
Insanlarin bazi kavramlari daha iyi anlamasi icin tarafimdan yazilmistir.
Buradaki bilgiler arastirmalarim ve deneyimlerimle yazilmistir. Iceriginde oznel bilgi bulunabilir.
Bu yaziyi fikir sahibi olmaktan baska bir dusunce ile okumanizi onermem.

Saygilarimla,
 

eray045

Müdavim
Emektar
Katılım
12 Nisan 2008
Mesajlar
12,600
Reaksiyon puanı
250
Puanları
63
yazı için teşekkürler..
diğer dinlerde de gördüğümüz gibi tarikatler ve cemaatler yaygın..
ama yazıda da bahsedilen gibi siyasetten ve sömürüden uzak olan tarikat ve cemaatler sivassporunda dediği gibi "Amacina uygun islam'a ve insan'a hizmet eden tarikat her zaman faydalidir."..
 

TerTip89

Asistan
Katılım
3 Ekim 2008
Mesajlar
348
Reaksiyon puanı
1
Puanları
0
Bu Konunun Kaynağı Nedir Acaba? Şuan Tarikat ile Cemaat aynı şeydir diyen bir arkadaş var kaynaklarıyla göstermek istiyorum Saygı Değer SivaSpor kaynağı özel mesaj atabilirmisiniz acaba? Konu İçin Allah Razı olsun ayrıca bazı arkadaşlar konuyu başka yerlere çeksede konunun asıl önemini anlayamasalarda yapacak bişi yok Allah Herkese Nasip Etmiyor İmanı...
 

Carnage

Premier Сasual Dating Authentic Maidens
Katılım
19 Ekim 2009
Mesajlar
381
Reaksiyon puanı
4
Puanları
18
Yaş
38
Bugün İslam'ı öğrenmek için bir çok kaynak var elimizde. Tarikatler ve cemaatler daha çok kendi yorumlarını dayatıyorlar gibi geliyor bana. Şahit olduğum bir durum değil ama duyduklarımı söylüyorum.
 

findukfaresi

Müdavim
Katılım
29 Mart 2008
Mesajlar
7,298
Reaksiyon puanı
73
Puanları
0
şimdi benim nur cemaatinden de tanıdıklarım oldu haydar başın etrafında toplananlardan da tanıdıklarım oldu. bunlar neden birbirleirni sevmiyorlar çok merak ediyorum bunu
 
Üst